译文
曾经乘槎见过天河支机石，您胸中罗列的尽是灿烂星斗。吟诗作画时醉意挥毫，兴致酣畅时山岳摇动，六丁神也为之奔走。画出的石头如松骨嶙峋鳞片枯皱，如云根温润发腻，苔痕如皴烟霞如皱。笑那郁林石一船，仇池石片玉，都可随手携取，藏入您的袖中。 以它山之石为友相互切磋砥砺。凭着刚直心肠，容纳这坚瘦的石品。高歌雪浪滔天，心中怀念故国，怎堪回首往事。荆山之璞终得完整，秦始皇的鞭子打不到这里，与白头的石头相守终老。试问平生郁结的不平之气，是否都已倾注在这画石之中，还需要借酒浇愁吗？
注释
泛槎：传说中乘木筏上天河的故事，《博物志》载有人乘槎至天河见织女。
支机：支机石，传说中织女支撑织机的石头。
六丁：道教神名，指六丁神，能驱使鬼神。
松骨鳞枯：形容石头如松树骨干般嶙峋，表面如鳞片般枯皱。
云根发腻：云根指石头，发腻形容石质温润。
苔皴烟皱：形容石上苔痕如皴法，烟霞如皱褶。
郁林一舸：指满载而归，《晋书·吴隐之传》载吴隐之从广州罢归，行李仅带郁林石。
仇池片玉：仇池山产美石，苏轼曾得仇池石视为至宝。
攻错它山：《诗经·小雅·鹤鸣》"它山之石，可以攻玉"。
荆璞：楚人卞和发现的璞玉，指未被识别的珍宝。
秦鞭：秦始皇鞭石成桥的传说。
块垒：心中郁结的不平之气。
赏析
这首词是夏承焘为画家十发丈所作的石画题词，充分展现了作者深厚的文学功底和艺术鉴赏力。上阕以神话传说起笔，将画石艺术与天文星斗相联系，极言画家胸罗万象的艺术修养。'兴酣摇岳，六丁奔走'用夸张手法表现创作时的磅礴气势。下阕转入深层寓意，通过'攻错它山''荆璞终完'等典故，既赞画艺高超，又寓含人格坚守。结尾'问平生块垒'三句，巧妙将画石与抒怀结合，余韵悠长。全词用典精当，比喻新奇，虚实相生，在咏物中寄寓了深厚的人文情怀和民族气节。