世事原逝水。但看来、君我情怀,未应至此。闻说团圆多易缺,我本团圆无几。只别恨、离愁遍是。记得平生曾笑语,道鸡皮、鹤发真堪耻。偿君愿,昙花里。贻我艰难方未已。待从君、一事惊心,身为人子。况是四方多难日,涂炭生民极矣。有群在、吾何敢死。但使此心常不住,任色空、空色频频起。拈花笑,空王旨。
中原 人生感慨 僧道 夜色 悲壮 悼亡追思 抒情 文人 旷达 沉郁 现代词人 说理

译文

世间万事原本如流水般逝去。但看如今,你我之间的情谊,本不该到此境地。听说团圆容易残缺,我本就团圆无几。只有离愁别恨无处不在。记得平生曾经笑谈,说鸡皮鹤发实在可耻。在昙花一现中偿还你的心愿。 留给我的艰难还未结束。想要追随你去,但有一事令人惊心——身为人之子。何况正值四方多难之时,百姓生灵涂炭至极。有众人在世,我怎敢轻易求死。只要让此心常不执着,任凭色空、空色频频转换。如迦叶拈花而笑,领悟佛祖的空性旨意。

注释

金缕曲:词牌名,又名贺新郎、乳燕飞。
娴清:顾随之妹顾宝娴,字娴清。
逝水:比喻时光流逝,《论语》有'逝者如斯夫'。
鸡皮鹤发:形容年老皮肤皱如鸡皮,发白如鹤羽。
昙花:梵语优昙钵花,花期极短,比喻短暂美好。
涂炭:如陷泥沼坠火炭,形容极端困苦。
色空空色:佛教术语,色指物质现象,空指空性本质。
拈花笑:佛教典故,迦叶尊者领会佛祖拈花之意而笑。
空王:佛教对佛的尊称,因佛说一切皆空。

赏析

这首悼亡词以佛教哲学观照生死,展现深沉的兄妹之情与时代悲慨。上阕以'逝水'起兴,通过'团圆易缺'的对比和'鸡皮鹤发'的戏谑回忆,塑造出鲜活的人物形象。下阕转折深刻,从个人悲痛上升到家国关怀,'涂炭生民极矣'句饱含忧国忧民之情。结尾以佛教'色空'观化解悲痛,'拈花笑'典故的运用既符合逝者佛教徒身份,又体现超脱生死的大智慧。全词情感层层递进,将个人哀思、家庭责任与社会关怀融为一体,展现出传统文人在乱世中的精神境界。