原文

吾生爱大侠，慷慨报国仇。
国仇今未报，男儿死不休。
荆轲挟匕首，只身虎狼投。
子房潜博浪，誓杀祖龙头。
曹沫聂政辈，大勇亦足俦。
片言相契合，便请肝胆酬。
侠风日鼓吹，义气薄九州。
及至东西汉，士节尚刚遒。
朱云请长剑，季布怒横矛。
诛奸绝君恶，征虏出边陬。
黄金何足贵，谈笑轻王侯。
此时国亦强，纲纪尚饬修。
如何千年后，侠风渺悠悠。
君威愈专制，民权愈驯柔。
国权愈削弱，志士愈难求。
朝廷不知小，衣冠坐沐猴。
国民不知耻，沦隐狎沙鸥。
痛哭黄帝子，嗷嗷尽楚囚。
侠风今未泯，请君一展眸。
君看东海上，尊攘遍道周。
烈烈武士道，樱花铸吴钩。
又观鄂罗士，虚无党难收。
饮刃殪民贼，流血求自由。
君居中华国，岂无大侠游？黄河日东下，烽烟迫斗牛。
胡不弃却虑，从我上酒楼。
四顾风云急，苍茫天地秋。
莫说江山好，有国无人谋。
赠君一神剑，为君一狂讴。
愿君学大侠，慷慨报国仇。
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译文

我一生敬爱大侠，他们慷慨激昂为国家报仇。国仇至今未能报，真正的男儿至死不休。 荆轲手持匕首，只身投入虎狼之穴。张良潜伏博浪沙，誓要斩杀秦始皇。 曹沫、聂政这些人，他们的勇猛也值得称道。只要言语相投，便愿以肝胆相酬。 侠义之风日益传扬，义气遍布九州。到了东西汉时期，士人的气节依然刚健。 朱云请剑斩奸臣，季布横矛显威怒。诛杀奸邪杜绝君恶，征讨虏寇出边疆。 黄金有什么珍贵，谈笑间轻视王侯。这时国家也强大，法纪严明整饬。 为何千年之后，侠义之风渺茫难寻。君主威权愈加专制，民权愈加驯服柔弱。 国家权力愈加削弱，志士愈加难以寻求。朝廷不知自身渺小，官员如沐猴而冠。 国民不知羞耻，沉沦隐逸如沙鸥。痛哭黄帝的子孙，嗷嗷待哺尽成楚囚。 侠义之风今日未灭，请君放眼观看。请看东海之上，尊王攘夷遍布道路。 烈烈的武士道精神，樱花铸就锋利吴钩。再看俄罗斯，虚无党难以收服。 饮刃刺杀民贼，流血牺牲追求自由。君居中华大地，岂能没有大侠遨游？ 黄河日日东流，烽烟逼迫斗牛星宿。为何不抛弃顾虑，随我同上酒楼。 四顾风云紧急，苍茫天地已入秋。莫说江山美好，有国却无人谋划。 赠君一柄神剑，为君放声高歌。愿君学习大侠，慷慨报国家之仇。

赏析

这首诗以激昂的笔调呼唤侠义精神，通过历史典故的铺陈展现了中国古代侠客文化的辉煌传统。诗人运用对比手法，将古代的侠义风尚与当下的社会现实相对照，表达了对民族气节衰微的痛心。诗中大量使用历史人物典故，如荆轲、张良、聂政等，增强了作品的历史厚重感和说服力。语言豪迈奔放，气势磅礴，具有强烈的鼓动性和感染力。结尾处'赠君一神剑'的意象，既是对侠义精神的具象化表达，也是对读者的直接号召，体现了诗歌的战斗性和现实意义。

注释

荆轲：战国时期著名刺客，为燕太子丹刺杀秦王嬴政。
子房：张良字子房，曾在博浪沙刺杀秦始皇。
祖龙：指秦始皇嬴政。
曹沫：春秋时期鲁国将领，曾在盟会上劫持齐桓公。
聂政：战国时期刺客，为严仲子刺杀韩相侠累。
朱云：汉代直臣，曾请剑斩奸臣张禹。
季布：汉代名将，以重诺守信著称。
尊攘：日本幕末时期的尊王攘夷运动。
武士道：日本武士精神体系。
吴钩：古代吴地所产的一种弯刀，泛指利器。
鄂罗士：俄罗斯的音译。
虚无党：指俄国19世纪的无政府主义革命团体。
斗牛：星宿名，指代天空。
沐猴：沐猴而冠，比喻虚有其表。

背景

这首诗创作于清末民初时期，当时中国面临内忧外患，民族危机深重。作者深受西方民主思想和日本明治维新的影响，试图通过呼唤古代的侠义精神来激发国民的爱国热情和反抗意识。诗中提到的'尊攘'（日本尊王攘夷运动）、'武士道'和'虚无党'（俄国革命团体）等，反映了作者对国际革命运动的关注和借鉴。作品体现了近代知识分子试图从传统文化中寻找救国力量的努力，具有鲜明的时代特征。
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