原文

一径横穿藓翠封，满空声动玉琤淙。
林居岂是无修竹，未有清阴似此浓。
七言绝句 写景 山林 山水田园 幽静 抒情 文人 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 游客 竹荫 苔径 隐士

译文

一条小径横穿而过，路面被青翠的苔藓覆盖；整个空间都回荡着清脆悦耳的声响，如同玉石相击、流水淙淙。山林居处难道没有修长的翠竹吗？只是没有哪里的清凉树荫，能像此地这般浓郁宜人。

赏析

这首《题本觉寺 其二》是一首清新隽永的山水小品诗，通过细腻的观察和对比，描绘了本觉寺幽静深邃的自然环境，表达了诗人对这片清幽之地的由衷喜爱与赞叹。 诗的前两句写景入微，从视觉与听觉两个维度展开。首句“一径横穿藓翠封”，以“横穿”二字赋予画面动感，而“藓翠封”则生动地刻画出小径被浓密苔藓覆盖的原始幽深之态，暗示此地人迹罕至，环境清幽。次句“满空声动玉琤淙”，将读者的注意力引向听觉。“满空”极言声音的充盈与无处不在，“玉琤淙”则以通感手法，将无形的声响比作有形的美玉相击，清脆悦耳，既可能是溪流声，也可能是风吹竹叶或檐角风铃之声，营造出一个空灵澄澈的音响世界。 后两句笔锋一转，采用设问与对比的手法，深化主题。“林居岂是无修竹”是反问，承认山林之中本不缺少修竹这一常见意象。但紧接着的“未有清阴似此浓”却给出了一个出人意料的答案：别处的竹林，其清凉的树荫都比不上此地的浓郁。这里的“浓”字是全诗诗眼，既指树荫的物理浓度——因环境特别幽静、植被特别茂密而带来的深邃荫凉；更指一种心理与审美感受上的“浓度”，即此地汇聚的幽静、清凉、空灵之感远超他处。这种以退为进的写法，通过否定普遍性来肯定特殊性，极大地强化了本觉寺环境独一无二的魅力。 整首诗语言简练，意境清幽，在尺幅之间营造出丰富的层次感。它不直接描写寺庙建筑或宗教氛围，而是聚焦于寺周的自然环境，通过苔径、清音、竹荫这些典型意象的组合，侧面烘托出本觉寺作为方外之地的脱俗与宁静，体现了宋代山水诗追求理趣与意境美的审美倾向。

注释

一径：一条小路。。
藓翠封：被青翠的苔藓覆盖、封住。藓，苔藓。封，覆盖。。
满空声动：整个空间都回荡着声音。。
玉琤淙：形容声音清脆悦耳，如同玉石相击或流水淙淙。琤淙，象声词，形容清脆的流水声或金石声。。
林居：山林中的居所，泛指山林。。
岂是：难道是，哪里是。表示反问。。
修竹：修长而茂盛的竹子。。
清阴：清凉的树荫。。

背景

《题本觉寺》组诗的具体创作年代与作者已不可考，从诗题和内容推断，应是一位宋代文人游览本觉寺时有感而作。本觉寺是历史上真实存在的寺院，其具体位置可能在江南一带，以环境清幽著称。宋代是佛教禅宗兴盛、文人普遍好禅的时期，游寺题诗成为士大夫文化生活的重要组成部分。他们往往借游览寺院之机，暂时脱离尘世喧嚣，在自然山水与宗教氛围中寻求心灵的宁静与精神的超越。 这类题壁诗或纪游诗，通常不直接阐发佛理，而是通过对寺院周边自然景物的精细描绘，来寄托一种闲适、淡泊、出世的情怀，间接反映禅宗“青青翠竹，尽是法身”的观照方式。此诗作者佚名，可能是一位地方文人或过往的游客，被本觉寺独特的清幽环境所打动，遂题诗于壁，以志其游。诗作后来可能被寺僧或他人收录，得以流传。其背景反映了宋代文人禅悦之风的盛行，以及山水审美与宗教体验相互交融的文化现象。
诗词大全