原文

行尽炎荒路向东，蛮村戍鼓夜逢逢。
惜无王朔同登望，骑气应须似白虹。
七言绝句 人生感慨 写景 夜色 孤寂 官员 岭南 抒情 文人 村野 游子 羁旅行役 豪放 边关 雄浑

译文

走尽了南方炎热荒远的路途，转而向东前行，夜晚，蛮荒村落中边防驻军的鼓声逢逢作响。可惜没有像王朔那样的方士与我一同登高眺望，否则，那天边的云气，想必应该如同贯日的白虹一般壮丽奇异吧。

赏析

这首诗是张孝祥《又次韵五首》组诗中的第三首，以纪行抒怀的笔法，展现了诗人身处南国边陲的独特感受与豪迈胸襟。首句“行尽炎荒路向东”，以简练的笔触勾勒出长途跋涉的轨迹与空间转换，一个“尽”字暗含旅途的艰辛与对前路的展望。次句“蛮村戍鼓夜逢逢”，将视觉的荒远与听觉的肃穆相结合，“蛮村”点明地域的僻远与文化上的疏离感，而“逢逢”的戍鼓声则在寂静的夜晚格外清晰，既渲染了边地特有的军事氛围，也衬托出诗人孤身羁旅的心境。后两句笔锋陡转，由实入虚，引入历史典故。“惜无王朔同登望”一句，借汉代善观云气的方士王朔，表达了诗人渴望有知音同赏奇景、共论天象的遗憾，这种遗憾实则反衬出诗人独立苍茫、知音难觅的孤独感。结句“骑气应须似白虹”是全诗情感的升华与意境的开拓。诗人以“白虹”这一充满力量感与神秘色彩的意象，来想象和形容眼前（或心中）的云气，气象极为雄浑壮阔。“白虹贯日”在传统文化中常被视为重大事件或英雄气概的征兆，此处化用，不仅使画面充满动感与光彩，更将个人的羁旅情怀与对时局、对自身命运的宏大期许暗寓其中，体现了张孝祥诗词中一贯的豪放雄健之风。全诗结构紧凑，由行路到闻鼓，由现实到遐想，层层递进，在苍凉孤寂的底色上，最终迸发出瑰丽昂扬的想象，展现了南宋爱国士人在艰难时世中依然保有的壮阔胸怀与不屈精神。

注释

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。。
炎荒：指南方炎热荒远之地。。
蛮村：古代对南方少数民族聚居村落的称呼。。
戍鼓：边防驻军的鼓声。。
逢逢：形容鼓声宏大而连续。。
王朔：指汉代方士王朔，以善观云气、占卜吉凶闻名。。
骑气：指云气，古人认为云气如车骑之状，可据此占卜。。
白虹：白色的虹霓，古人常视其为兵象或吉兆，此处形容云气之盛、之奇。。

背景

此诗创作于张孝祥仕宦生涯的后期。张孝祥是南宋著名词人、书法家，力主抗金，为官刚正不阿，曾因触怒权奸秦桧而下狱。秦桧死后才得以复出，但其政治主张与主和派仍有冲突，故仕途并不顺遂，多次被外放或调任。这首诗很可能写于他任职于广南西路（今广西一带）或途经南方偏远地区期间。南宋时期，南方许多地区仍属开发不足的“炎荒”之地，且边防压力始终存在。诗人行走于这样的环境之中，耳闻戍鼓，眼观异象，自然容易触发复杂的情思。一方面，羁旅的孤寂与环境的陌生感挥之不去；另一方面，作为一位心怀天下的士大夫，他对国家命运、个人抱负始终未能忘怀。诗中提及的“王朔”与“白虹”意象，隐约透露出他对时局、对个人机遇的一种占卜与期待的心理。将边地见闻与历史典故、个人感慨相结合，是张孝祥此类纪行诗的典型特点，也反映了南宋中兴诗人群体在国势维艰的背景下，将个人命运融入时代洪流，在诗歌中寻求精神寄托与力量表达的普遍倾向。
诗词大全