原文

病起清羸废酒卮，茶烟聊复飏轻飔。
卜居便作千年计，会见蟠桃著子时。
七言绝句 人生感慨 写景 含蓄 抒情 文人 旷达 春景 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士

译文

大病初愈后身体清瘦羸弱，我已戒掉了酒杯。姑且煮一壶清茶，看那茶烟在微风中轻轻飘荡。如今选择此地定居，便当作是长久的打算，想来定能看到那仙桃结果的吉祥时刻。

赏析

这首诗是张嵲《二月二十四日至魏塘七首》组诗中的第五首，以病后初愈为切入点，抒发了诗人安于闲适、向往长生的隐逸情怀。全诗语言清雅，意境超然，体现了宋代文人典型的内省与淡泊心境。 首句“病起清羸废酒卮”直陈现状，病后体弱，连酒都戒了，一个“废”字透露出与往日生活方式的决绝，也暗示了心境的变化。次句“茶烟聊复飏轻飔”则笔锋一转，以茶代酒，茶烟袅袅，随风轻扬，画面顿时变得闲适而富有禅意。这一“废”一“飏”，形成了鲜明的对比，从感官的刺激转向精神的清修，奠定了全诗冲淡平和的基调。 后两句“卜居便作千年计，会见蟠桃著子时”是全诗的点睛之笔。诗人将此次选择居所（魏塘）视为长久之计，甚至以“千年计”言之，表达了在此终老、不再漂泊的坚定决心。结句更巧妙地化用西王母蟠桃的仙家典故，以“蟠桃著子”这一象征长寿与祥瑞的意象，寄托了对未来安宁长寿生活的美好期许。这种期许并非汲汲于功名富贵，而是对一种超脱尘世、恬淡自足的隐逸生活的向往，体现了诗人历经世事（包括病痛）后的豁达与通透。 整首诗结构精巧，由实入虚，从眼前病后戒酒的实景，到茶烟轻飏的闲境，再到卜居千年的决心与蟠桃结果的遐想，层层递进，情感自然流淌。在艺术手法上，诗人善用对比（酒与茶）与象征（蟠桃），语言简净而意蕴深远，是宋代士大夫追求精神超脱与生活雅趣的生动写照。

注释

病起：病愈之后。。
清羸：清瘦羸弱。羸，瘦弱。。
废酒卮：戒酒。卮，古代盛酒的器皿。。
茶烟：煮茶时升起的袅袅烟气。。
聊复：姑且，暂且。。
飏轻飔：在微风中飘荡。飏，同“扬”，飘荡。飔，凉风，微风。。
卜居：选择居所。。
便作千年计：就当作是长久的打算。。
会见：定会看到。。
蟠桃著子：神话传说中的仙桃结果实。著子，结果。此处暗喻长寿或美好愿景的实现。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张嵲（niè）是一位历经靖康之变的文人。他早年曾受张浚赏识，但因反对秦桧和议而遭贬谪，仕途坎坷。晚年他选择远离政治中心，在江南一带过着相对闲适的隐居生活。组诗《二月二十四日至魏塘七首》便记录了他一次春日行旅至魏塘（今浙江嘉善魏塘镇）的所见所感。 其五这首诗的创作契机很可能是诗人一次病愈后的休养。诗中“病起”二字点明了特殊的身心状态。在宋代，士大夫阶层普遍追求“闲适”与“养生”，病后戒酒饮茶、选择幽居之地静养，是当时常见的生活哲学与行为模式。魏塘地处江南水乡，风景秀丽，正是适合隐居养病的所在。诗人借此行旅与病后感悟，抒发了对动荡仕宦生涯的疏离，以及对安定、长寿的田园生活的向往。这不仅是个人身体康复后的感慨，也暗含了对南宋初期动荡时局的一种消极回应与精神避世。
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