原文

问人间荣事。
海内高名，似今谁比。
脱屣归来，眇浮云富贵。
致远钩深，乐天知命，且从容阅世。
火候周天，金文满义，从来活计。
有酒一尊，有棋一局，少日亲朋，旧家邻里。
世故纷纭，但蚊虻过耳。
解愠薰风，做凉梅雨，又一般天气。
曲几蒲团，纶巾羽扇，年年如是。
人生感慨 友情酬赠 夏景 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 词 超脱 隐士 雨景 颂赞

译文

试问人间的荣耀之事，海内崇高的名声，像今日这般有谁能比？他视富贵如浮云，洒脱地弃官归隐。探索深奥的哲理，安于天命自得其乐，且从容地观察世事变迁。内修功夫已臻圆满，对经典义理融会贯通，这便是他一贯的生活之道。有酒一壶，有棋一局，还有少年时的亲朋，旧日的邻里。世间的纷繁俗务，不过像蚊虻过耳，不值一提。和煦的南风能化解烦闷，清凉的梅雨带来惬意，又是一番好天气。弯曲的木几，蒲草的坐垫，头戴纶巾手摇羽扇，年复一年，生活总是如此安闲自在。

赏析

这首《醉蓬莱·为老人寿》是南宋理学家魏了翁为一位德高望重的老者所作的寿词。全词摒弃了传统寿词堆砌吉祥话的俗套，以深邃的哲理和超脱的意境，塑造了一位淡泊名利、修养深厚的隐逸长者形象，体现了作者作为理学家的精神追求和审美趣味。 词的上阕从“问人间荣事”起笔，以设问方式高度赞誉寿者的名望与德行，随即点明其“脱屣归来”的归隐选择，将世俗富贵视为“浮云”。接着，“致远钩深，乐天知命”二句，化用《周易》典故，概括了寿者探求真理、安时处顺的人生哲学。“火候周天，金文满义”则巧妙融合道家内丹术与儒家经典义理，暗示其精神修养已达圆融贯通之境。 下阕转入对寿者日常生活与心境的描绘。“有酒一尊，有棋一局”勾勒出其简朴而雅致的生活情趣；“世故纷纭，但蚊虻过耳”则运用生动的比喻，展现了其超然物外、不为俗务所累的豁达胸怀。“解愠薰风，做凉梅雨”既是对自然时序的描写，也暗含对寿者如和风细雨般润泽他人德行的赞美。结尾“曲几蒲团，纶巾羽扇，年年如是”，以典型的名士风物作结，画面感极强，传达出一种恒定、淡泊、自足的生命状态，意境高远。 整首词语言清雅，用典精当，情理交融。它不仅仅是一首祝寿词，更是一幅理想人格的精神画像，反映了南宋理学影响下士人追求内在超越、注重心性修养的时代风尚，具有很高的思想与艺术价值。

注释

醉蓬莱：词牌名，又名《雪月交光》、《冰玉风月》。。
脱屣：脱掉鞋子，比喻看得很轻，毫不留恋。屣（xǐ），鞋子。。
眇浮云富贵：将富贵视如浮云般渺小。眇（miǎo），通“渺”，微小。。
致远钩深：语出《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”指探索深奥的道理。。
乐天知命：安于天命，自得其乐。语出《周易·系辞上》。。
火候周天：道家炼丹术语，指内丹修炼中真气在体内循环一周。此处比喻修养功夫圆满。。
金文满义：指对儒家经典（金文，可指《周易》等）的义理有透彻的理解。。
蚊虻过耳：比喻世间的纷扰琐事像蚊虻的嗡嗡声一样，听过就算了，不放在心上。虻（méng），一种昆虫。。
解愠薰风：化解烦恼的南风。语出《孔子家语》：“舜作五弦之琴，歌《南风》之诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’”。
做凉梅雨：带来凉意的梅雨季节。。
曲几蒲团：弯曲的几案和蒲草编织的坐垫，指简朴的隐逸生活用具。。
纶巾羽扇：丝带做的头巾和羽毛做的扇子，古代名士的装束，形容风度潇洒闲适。。

背景

这首词创作于南宋中后期。作者魏了翁是南宋著名的理学家、文学家，学术上推崇朱熹，强调“心”的作用。他一生经历宦海沉浮，曾因直言遭贬。南宋后期，朝廷偏安一隅，外部有金、蒙威胁，内部党争不断，许多士人对政治感到失望，转而追求内在精神的完善与超越，隐逸思想盛行。 词题“为老人寿”，这位“老人”很可能是一位辞官归隐、德高望重的乡贤或致仕官员，是魏了翁所敬重的同道中人。魏了翁为其祝寿，不重其世俗年龄与地位，而重在颂扬其超凡脱俗的人格境界和深邃的精神修养。词中“脱屣归来”、“乐天知命”等语，既是对寿者的写照，也可能暗含了作者自身的人生理想与价值取向。在这样一个时局动荡、理想难以实现的年代，通过诗词颂扬一种淡泊宁静、内求诸己的生活方式，成为许多士人的精神寄托。此词正是这一时代思潮与作者个人哲学相结合的产物。
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