原文

风帆更起，望一天秋色，离愁无数。
明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。
别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。
不如江月，照伊清夜同去。
船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。
德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。
默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。
桐乡君子，念予憔悴如许。
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译文

船帆再次扬起，眺望满目萧瑟秋色，心中涌起无尽的离愁。想到明日重阳佳节，酒杯之中，谁又能与那菊花相伴为主呢？离别之岸的风烟，孤舟上的一点灯火，今夜你究竟身在何方？真不如那江上的明月，能照着你清冷的夜晚，与你一同前行。船儿驶过采石矶江边，望着那望夫山，取水而饮时，也应怀想古人的深情。即便像梁鸿那样富贵归来，又怎能忍心抛弃共度贫寒的荆布之妻？默默回想你的音容笑貌，远远地怜惜家中的儿女，我独自伫立在水边高地，直到暮色四合。桐乡的故友君子们啊，请你们念及我此刻憔悴如斯的模样。

赏析

这首《念奴娇》是南宋词人张孝祥的一首深情婉约的羁旅怀人之作。词以江行离别为背景，将秋日萧瑟之景与内心绵长之愁紧密结合，抒发了对家中妻子的深切思念与愧疚之情。上阕以“风帆更起”开篇，点明再度远行，随即以“一天秋色”渲染出苍茫寥落的意境，奠定了全词悲凉的基调。“明日重阳”二句，通过佳节无人共度的设想，将孤独感推向深处。“不如江月”的痴想，更是以无理之语写至情，凸显了词人恨不得化身明月陪伴妻子的痴心。下阕由景及情，由今及古。船过采石、望夫山，自然引入怀古幽思，并巧妙化用梁鸿孟光的典故，以“虽富贵”、“忍弃”的反诘，表达了自己对糟糠之妻不离不弃的誓言，情感真挚而厚重。“默想音容”三句，从遥想转入静思，画面定格于词人“独立衡皋暮”的孤独剪影，将无尽的思念与漂泊的疲惫融于苍茫暮色之中，意境深远。结尾直呼“桐乡君子”，以憔悴之态乞求友人理解与见证，更添一份沉郁顿挫的悲慨。全词语言清丽而情感深挚，结构上时空转换自然，今昔交织，虚实相生，充分体现了张孝祥词作中婉约深致的一面，与其豪放名篇《念奴娇·过洞庭》形成鲜明对比，展现了词人多元的艺术风格。

注释

念奴娇：词牌名，又名“百字令”、“酹江月”等。。
风帆更起：再次扬起船帆，意指再次启程远行。。
重阳：农历九月初九重阳节，古人有登高、赏菊、饮酒的习俗。。
黄花：菊花，重阳节的象征。。
采石：采石矶，位于今安徽马鞍山，长江著名渡口，传说李白在此捉月而逝。。
望夫山：多处有同名山，此处可能指采石矶附近的望夫山，或泛指有“望夫”传说之地，象征妻子对远行丈夫的思念。。
德耀归来虽富贵：用东汉梁鸿、孟光（字德耀）的典故。梁鸿家贫，孟光不慕富贵，荆钗布裙，夫妻相敬如宾。此处反用其意，说自己即使富贵归来，又怎忍心抛弃糟糠之妻。。
荆布：“荆钗布裙”的简称，指贫寒女子的朴素装束，代指共患难的妻子。。
衡皋：长有香草（杜衡）的水边高地。。
桐乡：地名，此处可能指词人曾任职或居住过的地方，亦或泛指故乡、故地。。
憔悴：面容消瘦，精神疲惫的样子。。

背景

此词具体创作年份难以确考，但从内容推断，应作于张孝祥宦游途中。张孝祥是南宋著名爱国词人，状元及第，仕途却因主战而屡遭挫折，常年奔波于地方任职。这首词很可能是在他某次赴任或巡视的舟行途中，适逢秋日，临近重阳，触景生情，思念家中妻子而作。词中“德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布”之句，既是用典明志，也可能暗含了词人对自身仕宦生涯的某种反思——即便将来有所成就，也绝不辜负与自己共患难的家人。南宋时期，江淮地区是宋金对峙的前沿，张孝祥多次在此地为官，词中提到的“采石”正是著名的长江险隘，曾发生过虞允文指挥的“采石矶大捷”。行经此地，怀古思今，更易激发家国之思与个人身世之感。此词将个人的离愁别绪置于广阔的时空背景（秋日、重阳、古迹、典故）下，使得情感表达更为厚重深沉，超越了单纯的闺怨，融入了士大夫的人生感慨与伦理情怀。
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