原文

送归云去雁，澹寒采、满溪楼。
正佩解湘腰，钗孤楚鬓，鸾鉴分收。
凝情望行处路，但疏烟远树织离忧。
只有楼前溪水，伴人清泪长流。
霜华夜永逼衾绸。
唤谁护衣篝。
念芬馆重来，芳尘未扫，争见嬉游。
情知闷来殢酒，奈回肠、不醉只添愁。
脉脉无言竟日，断魂双鹜南州。
凄美 含蓄 婉约 婉约派 抒情 文人 楼台 爱情闺怨 秋景 荆楚 词 送别离愁 黄昏

译文

目送如云归雁般离去的友人，清冷的秋光洒满了溪边小楼。正是解佩分钗之时，楚地女子的鬓影显得孤单，鸾镜也被分开收藏。我深情凝望着你离去的道路，只见疏淡的烟霭与远树交织成一片离愁。唯有楼前的溪水，仿佛陪伴着人儿的长流清泪，默默流淌。 秋霜凝结，长夜漫漫，寒气直逼衾被。还能唤谁来为我照料熏衣的竹笼？想起那芬芳的旧馆，纵然重来，尘埃未扫的冷清，又怎能再见往日的嬉游欢愉？明知烦闷时该借酒浇愁，奈何愁肠百转，不醉只添新愁。终日含情脉脉，相对无言，我的心魂已随着那双双南飞的野鸭，断在了遥远的南州。

赏析

张孝祥的这首《木兰花慢》是一首深情绵邈的婉约词，以秋日送别为背景，抒发了浓烈的离愁别绪与孤寂情怀。词的上片从送别场景写起，“送归云去雁”开篇即点明离别，以云雁高飞喻人远去，意境开阔而苍凉。“澹寒采、满溪楼”则渲染出清冷萧瑟的秋日氛围，为全词定下情感基调。接着“正佩解湘腰，钗孤楚鬓，鸾鉴分收”三句，连用解佩、分钗、破镜三个与离别相关的典故，含蓄而深刻地揭示了离别双方（很可能是一对情侣）的难舍难分与悲剧色彩。随后词人将视线投向远方，“凝情望行处路”，所见唯有“疏烟远树织离忧”，将无形的离愁物化为可视的朦胧烟树，运用了移情于景的手法。结以“楼前溪水，伴人清泪长流”，以溪水拟人，泪流与水流合一，将内心的悲痛推向高潮，意象凄美动人。 下片转入别后孤寂生活的想象与现实的愁闷。“霜华夜永逼衾绸”写长夜寒侵，生理上的冷感强化了心理上的孤寂。“念芬馆重来”数句，设想重游旧地却物是人非的凄凉，今昔对比中饱含无限怅惘。“情知闷来殢酒”直抒借酒浇愁的无奈，而“回肠不醉只添愁”更是将这种愁绪无法排遣的困境写得入木三分，体现了婉约词深细婉曲的抒情特色。末句“脉脉无言竟日，断魂双鹜南州”，以终日无语的静态与魂随鹜飞的动态相结合，将思念之情寄托于南飞的双鹜，意境渺远，余韵悠长，堪称以景结情的典范。全词语言精丽，用典贴切，情感真挚而层次丰富，将离别之痛、相思之苦、孤寂之深婉转道来，充分展现了张孝祥作为南宋重要词人，在豪放之外兼具深婉的多元风格。

注释

木兰花慢：词牌名，属长调慢词。。
归云去雁：喻指离去的友人。云归雁去，皆象征离别。。
澹寒采：指秋日清冷的光影。澹，淡薄；寒采，寒光。。
佩解湘腰：用《楚辞》典故，暗指离别。古人常以解佩赠别，湘腰或指楚地女子，暗示所别者为红颜知己。。
钗孤楚鬓：钗分一股，鬓影孤单，喻女子因离别而形单影只。。
鸾鉴分收：将鸾镜分开收藏。古有破镜重圆之说，分收鸾鉴意味着离别，期待重逢。鸾鉴，饰有鸾鸟图案的妆镜。。
凝情：感情凝聚，深情专注。。
疏烟远树：朦胧的烟霭和远处的树木，构成一片迷离的愁绪。。
霜华夜永：秋霜凝结，长夜漫漫。华，同“花”。。
衾绸：被褥。绸，通“裯”，被单。。
衣篝：熏衣用的竹笼。。
芬馆：指女子所居的闺房或曾经欢聚的场所。。
芳尘未扫：指旧居尘埃未除，一片冷清。。
争见：怎见，哪里还能见到。。
殢酒：沉溺于酒，借酒浇愁。。
回肠：形容内心焦虑，愁肠百转。。
脉脉无言：含情凝视，默默无语。。
断魂双鹜南州：化用王勃“落霞与孤鹜齐飞”意境，以双鹜南飞反衬自身孤寂断魂。南州，泛指南方之地。。

背景

这首词的创作背景与张孝祥的一段情感经历密切相关。张孝祥（1132-1170），字安国，号于湖居士，是南宋著名词人、书法家。他少年得志，绍兴二十四年（1154年）状元及第，但因力主抗金，仕途屡遭挫折。此词题为“其一”，当为组词中的一首，内容抒写与一位女子的离别相思之情。据学者考证，词中“湘腰”、“楚鬓”等语，暗示所怀女子可能在楚地（今湖南、湖北一带）。张孝祥早年曾客居或宦游于湖南等地，有可能在此期间结识红颜知己，后因仕途迁徙或其它原因分离。词中“芬馆重来，芳尘未扫”的追忆，充满了对往日欢聚的深切怀念与物是人非的感伤，情感真挚动人，绝非泛泛的代言体作品所能及。 从时代背景看，南宋初期，虽偏安一隅，但宋金对峙的局面使得社会并不安定，士人的漂泊感增强。张孝祥本人的政治抱负与现实的矛盾，也可能使其将一部分人生失意之感融入个人的情爱抒写之中，使得这首离别词在婉约缠绵之外，隐约透露出一种时代性的悲凉。此词收录于《于湖居士长短句》，是研究张孝祥情感世界与词风多元性的重要作品。
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