原文

不许多闻长乐钟，打包旦遇又匆匆。
长安城里谁相识，只有周南太史公。
七言绝句 中原 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 淡雅 真挚 送别离愁

译文

不愿再听闻那象征京城繁华的长乐钟声，收拾好行装，与你的相遇又是如此短暂匆匆。在这偌大的长安城里，还有谁是我的知心相识呢？恐怕只有你这位如同“周南太史公”一般的挚友了。

赏析

这首诗是张耒离京时寄给好友晁补之（字无咎）的组诗之一，以质朴的语言抒发了离京时的复杂心绪与对友情的珍视。首句“不许多闻长乐钟”开宗明义，直抒胸臆地表达了对京城官场生活的厌倦与疏离感。“长乐钟”作为意象符号，承载了宫廷的权威与世俗的喧嚣，一个“不许”字，决绝中透露出诗人的清醒与孤傲。次句“打包旦遇又匆匆”转入现实场景，点明“出京”主题，与友人仓促一别，充满了人生无常的感慨。 后两句“长安城里谁相识，只有周南太史公”是全诗情感的升华与落脚点。诗人将偌大京城与唯一知己进行强烈对比，凸显了在宦海浮沉中的孤独感与对真挚友情的极度渴望。以“周南太史公”喻指晁补之，是巧妙的用典手法，既切合晁补之可能的官职（史官），更将友人比作司马迁那样的史学大家与正道直行之士，赞誉其品格与才华，也暗示了二人志趣相投、精神相通。整首诗语言简练，情感真挚，在平淡的叙述中蕴含着深沉的身世之感与友情之笃，体现了宋代文人诗重理趣、尚含蓄的特点。

注释

长乐钟：汉代长乐宫的钟声，后泛指宫廷或京城的钟声。此处代指京城的繁华生活与官场应酬。。
打包：收拾行装，准备离开。。
旦遇：短暂的相遇。旦，早晨，形容时间短暂。。
周南太史公：此处为双关用典。字面指司马迁（曾任太史令，其《史记》有《周本纪》），实则借指友人晁补之（字无咎）。晁补之当时可能担任史馆职务，且与张耒志同道合，如同知音。。
匆匆：形容离别仓促，时间紧迫。。

背景

此诗创作于北宋中后期，具体背景与张耒的仕宦经历密切相关。张耒是“苏门四学士”之一，其政治立场与文学主张皆追随苏轼。在北宋激烈的新旧党争中，张耒因属旧党（元祐党人）而屡遭贬谪，仕途坎坷。这首诗很可能写于他某次离京外任或遭贬离京之时。诗题中的“无咎”即晁补之，同为“苏门四学士”成员，两人情谊深厚，在政治风波中同气连枝，命运相似。 离京对于宋代官员而言，往往意味着政治上的失意与远离权力中心。诗中流露的疏离京华、珍视知己的情感，正是党争倾轧背景下，正直士大夫普遍心境的写照。他们将真挚的友情视为浊世中的精神慰藉与价值依托。此诗不仅是一次个人化的赠别，也折射出北宋特定历史时期文人集团的生存状态与情感世界。
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