原文

松陵江畔客，筑室从何年。
世俗徒纷纷，不知李子贤。
在彼既不知，不如醉且眠。
声名衮衮谁知命，醉非爱酒眠非病。
长江浑浑无古今，群山回合来相映。
呼奴沽酒不可迟，买鱼斫鲙烦老妻。
何必纫绳系飞兔，百年长短空自知。
直将裈虱视天地，冥冥支枕穷四时。
九衢足尘土，朱门多是非。
秋风老莼鲈，扁舟何日归。
七言古诗 人生感慨 含蓄 咏怀 抒情 文人 旷达 江南 江河 淡雅 游仙隐逸 田野 秋景 说理 隐士

译文

我这个吴淞江畔的旅人，不知从哪一年开始在此筑室而居。世俗之人只是纷纷扰扰，并不了解我李子的贤德。既然他们不了解，那我不如沉醉且安眠。声名显赫又有谁能知晓命运？我醉并非嗜酒，眠也并非有病。长江浩浩荡荡不分古今，群山环绕曲折前来相映成趣。呼唤童仆买酒不可迟缓，让老妻操劳去买鱼切鲙。何必像用绳子拴住飞兔那样徒劳？人生百年长短终究只有自己知晓。简直要把天地看作裤裆里的虱子，在幽暗中倚枕穷尽四季时光。繁华的街道满是尘土，富贵之家多有是非纷争。秋风又起，莼菜鲈鱼正当肥美，我何时才能驾一叶扁舟归去呢？

赏析

《醉眠亭》是宋代诗人李行中表达隐逸情怀与超脱哲思的七言古诗。全诗以自问自答开篇，点明筑室江畔、远离尘嚣的隐者身份，并直指“世俗徒纷纷”的喧嚣与无知，奠定了愤世嫉俗与孤高傲世的情感基调。诗人提出“不如醉且眠”的处世哲学，看似消极，实则是看透名利场后的主动选择。诗中“声名衮衮谁知命”一句，深刻揭示了命运的无常与声名的虚妄，而“醉非爱酒眠非病”则巧妙地为自己的行为正名，表明“醉眠”是精神超越的手段，而非沉沦的借口。 诗歌的中段转入对自然永恒的礼赞与闲适生活的描绘。“长江浑浑无古今，群山回合来相映”两句，以时空对比和动静结合的手法，将亘古不变的长江与环绕的群山并置，营造出宏阔而永恒的意境，反衬出人世纷争的短暂与渺小。随后“呼奴沽酒”、“买鱼斫鲙”的生活细节，充满了烟火气息与闲适情趣，展现了隐逸生活的具体乐趣。 诗末的议论与用典将主题推向哲理高度。“何必纫绳系飞兔”以生动的比喻否定对时光的徒劳挽留；“直将裈虱视天地”化用阮籍典故，以极端夸张的笔法表达对世俗名利的极度蔑视，体现了道家齐物的思想。最后，“九衢足尘土，朱门多是非”与“秋风老莼鲈，扁舟何日归”形成鲜明对比，前者是对污浊现实的批判，后者则化用张翰典故，含蓄而深切地表达了归隐田园的终极向往。全诗语言质朴中见奇崛，情感由激愤渐趋平和，最终归于对精神家园的追寻，是一首融叙事、写景、抒情、说理于一体的隐逸诗佳作。

注释

松陵江：指吴淞江，流经今江苏吴江一带，古称松陵。。
李子：指李行中自己，以第三人称自称，有自谦或自嘲之意。。
声名衮衮：形容声名显赫，连续不断。衮衮，连续不断的样子。。
长江浑浑：长江水势浩大，混浊奔流。浑浑，水流盛大貌。。
斫鲙：切鱼片。鲙，通“脍”，细切的鱼肉。。
纫绳系飞兔：比喻徒劳地想要留住飞逝的时光。飞兔，传说中日行万里的神马，代指光阴。。
裈虱视天地：将天地看作裤裆里的虱子，典出《晋书·阮籍传》，形容将世俗名利看得极其渺小。裈，裤子。。
冥冥支枕：在昏暗幽静中倚靠着枕头。冥冥，昏暗、幽深貌。。
九衢：四通八达的道路，指繁华的都市。。
朱门：红漆大门，指富贵人家。。
秋风老莼鲈：化用“莼鲈之思”典故。西晋张翰因见秋风起，思念故乡吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，遂辞官归乡。。

背景

此诗为宋代文人李行中所作。李行中，字无悔，号醉眠先生，生活在北宋中后期。他性情旷达，不慕荣利，筑“醉眠亭”于吴淞江畔，以诗酒自娱，是一位典型的隐逸文人精神象征。诗题即点明主旨，“醉”与“眠”并非颓废，而是对抗世俗价值、寻求心灵自由的姿态。诗中提到的“莼鲈之思”典故，源自西晋张翰，在宋代成为文人思归隐、避祸患的常用文化符号。此诗的创作，很可能是在作者经历了对仕途或世情的失望之后，借描绘醉眠亭的生活与心境，来抒发其超然物外的人生哲学，并委婉表达对现实政治环境（“朱门多是非”）的疏离与批判。它反映了宋代士人在“兼济天下”与“独善其身”之间的另一种选择——建构一个诗意的、自足的精神世界。
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