原文

相公纳衡枢，卜筑来东里。
恤他匪足尚，自适乃云美。
中园兴夷爽，薄言谢朝市。
壤石非远迁，松竹皆故莳。
绛蘤谢游轩，素波鸣禊戺。
遐苍眺京隩，侧缥抱嵩趾。
畦塍互演漾，灌薄纷靃靡。
崒崒相向山，溅溅自流水。
高云靡还期，冥鸿无慕理。
公时挟胜想，朅来遵逸轨。
逢觞即陶然，坐树亦欣止。
冲情舍天倪，妙歌怯物类。
挥金屡空镒，爱客辄留屣。
式俾卫公寿，弗取安石侈。
有守卧淮壖，聆风竦予企。
他日果西归，角巾望松梓。
中原 五言古诗 写景 友情酬赠 含蓄 咏物 咏物抒怀 园囿 宰相 山峰 抒情 文人 旷达 流水 淡雅 游仙隐逸 花草 颂赞

译文

相公您身居朝廷枢要之位，择地在这东里修建园林。体恤他人并非最高追求，求得自我安适才称得上美事。园中景致平坦而明朗，您努力于此，辞别了朝市的喧嚣。这里的土壤山石并非从远处运来，松树竹子也都是旧日所植。红花辞谢了游赏的车驾，清波在修禊的台阶旁鸣响。远眺京都深曲之处，侧望可见嵩山的山脚。田埂间水流荡漾，灌木丛纷披柔靡。高峻的青山相对而立，潺潺的流水自在奔淌。高云一去没有归期，远飞的鸿雁也无羡慕尘世之理。您时常怀抱高雅的意趣，何不来遵循这超逸的轨范？遇到酒杯便欣然陶醉，坐在树下也愉悦安止。冲淡的情怀合于自然分际，精妙的歌咏能使万物敬畏。屡次慷慨挥金直至囊空，喜爱宾客便殷勤留客。愿您像卫国公那样长寿，却不取谢安公那样的侈逸（或另有深意）。我这有守节之臣远卧淮河之滨，听闻您的风采肃然企盼。他日若能西归京城，定要头戴角巾，来仰望您园中的松梓。

赏析

《寄题宫师相公宴息园》是北宋诗人宋祁为宰相晏殊的私家园林所作的一首题咏诗。全诗以精工富丽的语言和层递铺陈的手法，生动描绘了宴息园的景致，并深入赞颂了园主人晏殊身居高位而志趣高雅、兼济天下而能独善其身的人格风范。 诗歌开篇点明晏殊“纳衡枢”的显赫身份与“卜筑东里”的建园之举，随即提出“自适乃云美”的核心观点，为全诗定下赞美其超脱自适情怀的基调。中间部分以大量篇幅铺陈园景：从“壤石”、“松竹”等自然元素的就地取材，到“绛蘤”、“素波”的色彩与声响搭配；从“遐苍”、“嵩趾”的远眺之阔，到“畦塍”、“灌薄”的近观之细；再到“崒崒山”、“溅溅水”的动静相宜，构建出一个既具自然野趣又经精心布置、既远离尘嚣又不完全隔绝世外的理想空间。这不仅是物理空间的描绘，更是主人精神世界的物化象征。 在写景基础上，诗人转入对园主人生活情态与精神境界的刻画。“高云”、“冥鸿”的比喻，暗示了晏殊超然物外的追求；“挟胜想”、“遵逸轨”则直接点明其高雅脱俗的志趣。“逢觞陶然”、“坐树欣止”展现其随性自得的宴息之乐；“冲情舍天倪，妙歌怯物类”则升华至天人合一、艺术感物的哲学与审美高度。随后，“挥金爱客”的豪举与“式寿弗侈”的期许，又将赞美落回其作为政治家的慷慨重义与清廉节制。 结尾四句，诗人从赞美对方转为表达自身的仰慕与归隐向往。“有守卧淮壖”的自我定位与“聆风竦予企”的恭敬姿态形成对比，最后以“角巾望松梓”的想象收束，既表达了对晏殊人格魅力的倾慕，也含蓄流露出对归隐林泉的向往，使题赠之意与自抒怀抱巧妙融合。全诗结构严谨，辞藻典丽，对仗工整，用典贴切，充分体现了宋祁作为“西昆体”后劲的诗歌特色，是宋代题咏园林诗中的佳作。

注释

宫师相公：指晏殊。晏殊（991-1055），字同叔，北宋著名政治家、文学家，官至宰相兼枢密使，封临淄公，谥号元献。宫师为太子少师或太子太师的尊称，相公是对宰相的尊称。。
纳衡枢：指身居朝廷要职。衡枢，本指北斗七星中的天璇、天枢二星，喻指中枢机要，即宰相之位。。
卜筑：择地建屋。。
东里：春秋郑国大夫子产居地，后泛指名士居所或乡里。此处指晏殊在汴京（今开封）东郊所建的园林。。
恤他：体恤、关心他人。。
自适：自我安适，顺应本心。。
夷爽：平坦而明朗。。
薄言：发语词，有勉力之意。。
谢朝市：辞别朝廷与市井的喧嚣。。
故莳：原来就种植的。莳，栽种。。
绛蘤：红色的花。蘤，古同“花”。。
谢游轩：辞谢了供游玩的车驾。轩，一种有帷幕的车。。
禊戺：指水边用于修禊（古代在水边举行的祓除不祥的祭祀）的台阶。戺，台阶两旁所砌的斜石。。
遐苍：远方的苍天。。
京隩：京都深曲之处。隩，水涯深曲处，或指可居住的角落。。
侧缥：侧目可见青白色的远山。缥，淡青色。。
嵩趾：嵩山的山脚。嵩山，五岳之中岳，在河南登封。。
畦塍：田埂。。
演漾：水流荡漾。。
灌薄：丛生的灌木。。
靃靡：草木柔弱随风披拂的样子。。
崒崒：山高峻的样子。。
溅溅：水流声。。
冥鸿：高飞的鸿雁，比喻避世隐居的贤人。。
朅来：何不来。朅，通“盍”。。
逸轨：超逸的轨范、行迹。。
天倪：自然的分际。。
妙歌：精妙的歌咏。。
怯物类：使万物（指世俗纷扰）退避、敬畏。怯，使……畏惧。。
挥金：慷慨花费钱财。。
空镒：花光了一镒金子。镒，古代重量单位，二十两或二十四两为一镒。。
留屣：留住客人的鞋子，指殷勤留客。屣，鞋。。
式俾：用以使。式，用；俾，使。。
卫公：指唐代名臣李靖，封卫国公，以功高寿长著称。。
安石：指东晋谢安，字安石，生活简朴，但此处“弗取安石侈”似有典故待考，或指不取谢安晚年虽简朴但曾有的某种“侈”（如东山之乐？），意在赞美晏殊的节制。。
有守：有操守的官员，诗人自指。。
淮壖：淮河边。壖，河边地。宋祁当时可能在淮河流域任职。。
聆风：听到（您的）风采。。
竦予企：使我恭敬地企盼。竦，肃敬；企，踮起脚跟盼望。。
角巾：古代隐士常戴的有棱角的头巾，指归隐。。
松梓：松树和梓树，常植于宅旁，代指故乡或先人庐墓。此处指晏殊的园林。。

背景

此诗创作于北宋仁宗时期。受诗对象晏殊是当时政坛与文坛的双重领袖，官至宰相，喜好文学，提携后进，且生活雅致，在汴京东郊建有园林以供休憩宴游，名为“宴息园”。诗人宋祁与兄宋庠并称“二宋”，同为天圣二年进士，宋祁官至工部尚书、翰林学士承旨。他既是史学家（参与编纂《新唐书》），也是著名文学家，诗风受李商隐及西昆体影响，工丽典雅。 北宋士大夫普遍追求“中隐”文化，即在担任官职的同时，于私家园林中寻求精神的栖居与审美的享受，实现“仕”与“隐”的平衡。晏殊的宴息园正是这种文化的典型产物。宋祁此诗，既是对晏殊园林的题咏，也是对这位政坛前辈、文坛盟主生活情趣与人格境界的颂扬。当时宋祁可能在外地（如淮河流域）为官，未能亲至园中，故以“寄题”方式，凭借想象与对晏殊的了解写成此诗，表达敬慕之情，同时也流露出对中央文化圈子的向往及自身对闲适生活的渴望。这首诗反映了北宋中期士大夫阶层优雅的生活态度、深厚的园林审美以及通过文学交往构建的文人关系网络。
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