庄懿皇太后哀挽应制二首 其一 - 宋祁
《庄懿皇太后哀挽应制二首 其一》是由宋诗人宋祁创作的一首中原、五言律诗、后妃、哀婉、哀悼古诗词,立即解读《国启重雍祚,天推太极尊》的名句。
原文
国启重雍祚,天推太极尊。夏祠今化石,尧母旧题门。
不待寒泉养,空流渭水恩。
烝哉王者孝,别庙奉姜嫄。
译文
国家开启了连续太平的国运,上天推崇您这至高无上的尊位。您如今像涂山氏化为了永恒的灵石,昔日又如尧母般因诞育圣君而门第生辉。可惜仁宗皇帝还未来得及尽孝奉养,您深厚的恩德已如渭水空流。盛美啊,帝王的孝心!特地在别庙中尊奉您,如同尊奉周之圣母姜嫄。
赏析
这是一首典型的宫廷应制挽诗,为悼念宋仁宗生母庄懿皇太后而作。艺术上,全诗用词典雅庄重,对仗工整,体现了台阁体的雍容气象。首联'国启重雍祚,天推太极尊',以宏大的国家叙事开篇,将皇太后的尊位与国运昌隆相联系,奠定了颂扬的基调。颔联'夏祠今化石,尧母旧题门',连用'涂山化石'与'尧母题门'两个上古贤母典故,既喻指太后仙逝,又颂扬其诞育仁宗皇帝的莫大功绩,用典贴切精工。颈联'不待寒泉养,空流渭水恩',笔锋一转,化用《诗经》典故,表达'子欲养而亲不待'的深切遗憾与哀思,在颂德中注入了真挚的情感,使诗作不至流于空泛。尾联'烝哉王者孝,别庙奉姜嫄',以赞叹作结,并将太后比作周朝圣母姜嫄,既呼应了'尧母'之喻,又强调了皇家以最高规格进行祭祀的孝道,圆满收束全篇。整首诗在严格的礼仪框架内,兼顾了颂德、叙事与抒情,展现了作者作为馆阁重臣的深厚学养与驾驭典雅语言的高超能力。
注释
庄懿皇太后:指宋真宗的皇后、宋仁宗的生母李宸妃。仁宗即位后,追尊其为皇太后,谥号庄懿。。
哀挽:哀悼死者的挽诗。。
应制:奉皇帝之命而作的诗文。。
重雍:指连续两代(或以上)的太平盛世。'雍',和谐、太平。'祚',国运、福祚。。
太极尊:指皇帝或皇太后至高无上的尊位。'太极',中国古代哲学概念,指宇宙的本原,引申为至高无上。。
夏祠今化石:典故,传说夏朝君主启的母亲涂山氏化为石头。此处借指庄懿皇太后仙逝。。
尧母旧题门:典故,传说尧的母亲庆都感赤龙而生尧。'题门',指其门第因诞育圣君而显赫。此处喻指庄懿皇太后诞育了仁宗皇帝。。
寒泉养:典出《诗经·邶风·凯风》:'爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。'后世以'寒泉'代指孝子奉养母亲。。
渭水恩:渭水是黄河支流,流经长安。汉代有'渭阳'之思,喻甥舅之情。此处或泛指深厚的母恩。。
烝哉:赞叹词,意为'美哉'、'盛哉'。语出《诗经》。。
别庙:在宗庙系统之外另立的庙宇。。
姜嫄:周朝始祖后稷的母亲,被尊为圣母。此处将庄懿皇太后比作姜嫄,颂扬其诞育圣君之功。。
背景
此诗创作于北宋仁宗时期。庄懿皇太后李氏,原是宋真宗妃嫔,为真宗诞下皇子(即后来的宋仁宗赵祯),但皇子被刘皇后(章献明肃皇后)收养。李氏生前地位不高,默默而终。直至刘太后去世后,仁宗才得知自己的身世,追尊生母为皇太后,谥号庄懿,并重新以太后之礼改葬,补行隆重的丧仪与祭祀。宋祁作为当时的文学侍从之臣,奉皇帝之命创作了这组挽诗。诗作既是对逝者的追悼与颂扬,更是仁宗皇帝彰显孝道、弥补遗憾的政治与礼仪行为的一部分,具有鲜明的宫廷应制色彩。