原文

有客过穷巷，门罗日晏开。
南州一榻下，平舆二龙来。
霏雪欣谈麈，炊菰乏案杯。
自惭邻壁焰，时照不燃灰。
中原 五言律诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 大历十才子 感慨 抒情 文人 村庄 真挚 谦抑 陋巷

译文

有贵客光临我这偏僻的陋巷，直到天色将晚才打开冷落的门扉。如同陈蕃为徐孺子特设一榻，你们这对来自南州的“平舆二龙”翩然而至。我们兴致勃勃地高谈阔论，妙语如雪花纷飞，却惭愧只能用简单的菰米饭招待，连像样的酒菜杯盘都拿不出。我深感自惭，你们才华的光辉如同邻壁的明焰，时时映照着我这堆无法复燃的死灰。

赏析

卢纶的《李先辈昆仲见过》是一首典型的酬赠诗，通过记述一次友人来访的经历，生动展现了诗人贫居简出的生活状态、对友人的真挚情谊以及自谦自惭的复杂心境。全诗艺术手法高超，情感表达细腻。 首联“有客过穷巷，门罗日晏开”，以“穷巷”、“门罗”点明自己居处偏僻、门庭冷落，而“日晏开”则暗示了诗人平日闭门谢客或无人问津的境况，为下文贵客来访的惊喜与惭愧埋下伏笔。颔联“南州一榻下，平舆二龙来”，连用两个精妙的历史典故，将友人的来访比作陈蕃礼遇徐孺子，又将李氏兄弟比作名满天下的“平舆二龙”，既表达了极高的敬意，又使诗句含蓄典雅，内涵丰富。 颈联“霏雪欣谈麈，炊菰乏案杯”，形成鲜明对比：一方面是精神交流的愉悦与高雅（“霏雪谈麈”），另一方面是物质招待的简陋与匮乏（“炊菰乏杯”）。这一对比深刻揭示了古代寒士文人生活中精神富足与物质清贫的矛盾统一，也体现了主客之间超越物质的真挚情谊。尾联“自惭邻壁焰，时照不燃灰”，再次用典，以“邻壁焰”喻友人之才华光芒，以“不燃灰”自喻才思枯竭、心志消沉，在表达深深敬意的同时，也流露出怀才不遇的身世之感与谦抑品格。 整首诗结构严谨，对仗工整（尤其是中间两联），用典贴切自然，毫无堆砌之感。语言质朴中见锤炼，情感真挚而复杂，既有得见良友的欣喜，又有招待不周的歉意，更有自叹弗如的感慨，多层次地展现了中唐时期一个下层文人的真实心态与交往场景，具有很高的艺术价值和认识价值。

注释

李先辈昆仲：指李姓的两位前辈兄弟。先辈，对年长或功名在先者的尊称；昆仲，对他人兄弟的敬称。。
见过：来访，拜访。。
穷巷：偏僻简陋的巷子，形容居所简陋。。
门罗：门前的罗雀，形容门庭冷落，少有访客。。
日晏：天色已晚。晏，晚。。
南州一榻：用东汉陈蕃礼遇徐孺子的典故。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，却特设一榻，专为名士徐孺子（徐稚）来访时使用。榻，狭长而低矮的坐卧用具。此处借指对贤士的礼遇和敬重。。
平舆二龙：用东汉许虔、许劭兄弟的典故。二人是平舆（今河南平舆）人，俱有高名，时人称为“平舆二龙”。此处用以赞美来访的李氏兄弟才华出众，如同当年的许氏兄弟。。
霏雪：形容谈话时兴致高昂，妙语连珠，如同雪花纷飞。霏，飘扬。。
谈麈：魏晋名士清谈时常执麈尾（一种拂尘），后以“谈麈”指高雅的谈论。麈，古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。。
炊菰：煮菰米。菰，即茭白，其果实称菰米，可食。此处指简单的饭食。。
乏案杯：缺少摆放在食案上的酒杯，意指没有像样的酒菜招待客人。案，古代进食用的短足木盘。。
邻壁焰：借用西汉匡衡“凿壁偷光”的典故，指邻居家的灯光。此处喻指李氏兄弟的才华与光彩。。
不燃灰：无法复燃的死灰，比喻自己才能平庸，心志消沉。典出《史记·韩长孺列传》：“死灰独不复然（燃）乎？”。

背景

此诗创作于卢纶的中晚年时期。卢纶虽为“大历十才子”之一，诗名颇盛，但其仕途却颇为坎坷。他屡试不第，后经元载、王缙等人举荐才得以入仕，但官职不高，且可能经历过一段闲居或贬谪的生活，经济状况并不宽裕。诗中所描绘的“穷巷”、“门罗”、“炊菰乏案杯”正是其清贫生活的真实写照。 “李先辈昆仲”具体指谁已不可详考，但从诗中用“平舆二龙”的典故来看，应是当时颇有才名的一对兄弟。他们的来访，对身处困顿中的卢纶而言，既是精神上的慰藉，也反衬出自身的落寞。唐代文人之间交往密切，诗歌唱和是重要的社交方式。这首诗便是在这样的文人交游背景下产生的。卢纶通过此诗，既表达了对友人学识人品的推崇与来访的感激，也委婉地倾诉了自己怀才不遇的苦闷与自谦之情，是了解中唐下层文人生活与心态的生动材料。
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