原文

农扈方迎夏，宫田首告秋。
嘉生拥瑶县，蕃穗遍天麰。
肃雨津茎浃，薰风猎颖浮。
登成告田畯，省敛徯王游。
紫宙凝神暇，丹书访道休。
天行九五健，岁取十千求。
洪洞开金狄，连蜷按玉虬。
尘清属车豹，枪密羽林驺。
芝覆依丹旭，旌门倚绿畴。
先驱护绵野，后骑隘长楸。
涤圃初开地，腰镰竞劝收。
田趋农帝耒，塍错夏王沟。
褒栗攒周甸，茨梁属舜眸。
籞长包圈虎，箱重载星牛。
九扈开灵圃，三辰驻綵斿。
劳农差有赐，置酒酌言酬。
鸣爵知年稔，为鱼告梦优。
云雷一日泽，钟鼓万人讴。
帝醉钧天阕，仙归紫气留。
明馨资寝庙，足食焕缇油。
中原 五言古诗 写景 农夫 叙事 夏景 宫廷生活 帝王 旷达 民生疾苦 田野 颂赞 颂赞

译文

农官刚刚迎来初夏，皇家的籍田率先报告了秋收的喜讯。茂盛的庄稼簇拥着如玉的麦穗，丰硕的麦粒遍布大麦田。及时的雨水滋润了每一根茎秆，和煦的南风吹拂着起伏的麦浪。收成已定，禀告农官；视察收获，正等待圣王巡游。在治理天下的闲暇，帝王研读治国之道。帝业如天行健，岁岁祈求这万石丰收。宫门大开，金人肃立；车驾蜿蜒，玉龙盘旋。尘土不扬，豹尾车清静；枪戟森严，羽林骑护卫。华盖在红日下如灵芝覆盖，旌旗门倚靠着绿色的田畴。前导的仪仗护卫着绵延的原野，后续的骑队挤满了高大的林荫道。清理过的园圃刚刚开辟，农夫们腰佩镰刀竞相劝勉收割。田地里遵循着神农的耕作，田埂沟渠如夏禹时般交错。茂密的谷物遍布周王的郊野，堆积的粮垛映入舜帝的眼眸。禁苑绵长，包围着驯虎的圈栏；粮箱沉重，牛车仿佛载着星辰。农官们管理着灵秀的园圃，日月星辰仿佛也停留在彩旗之间。慰劳农人，略有赏赐；摆设酒宴，举杯酬谢。举杯祝酒，预知年成丰稔；占梦得鱼，宣告吉祥优渥。帝王的恩泽如云雷一日普降，钟鼓齐鸣，万民欢歌。帝王沉醉于这如钧天广乐的盛景，祥瑞的紫气久久停留。洁净的祭品足以供奉宗庙，丰衣足食的光彩焕发在富庶的城乡。

赏析

《进幸南园观刈宿麦诗》是宋仁宗赵祯的一首宫廷应制诗，以皇帝视察麦收为题材，展现了北宋中期重视农桑、与民同乐的太平景象。全诗结构宏大，辞藻典丽，充分体现了台阁体诗歌雍容华贵、歌功颂德的特点。 在艺术手法上，诗人巧妙运用了赋法铺陈，从农时、天象、仪仗、收割、宴饮等多个层面，层层递进地描绘了观刈的全过程。开篇“农扈方迎夏，宫田首告秋”点明时令与事件，对仗工整，气象庄严。中间对皇家仪仗“紫宙凝神暇”、“洪洞开金狄，连蜷按玉虬”的描写，极尽铺排之能事，彰显帝王威仪。而对农田景象“嘉生拥瑶县，蕃穗遍天麰”、“涤圃初开地，腰镰竞劝收”的刻画，则又充满了生动的画面感和生活气息，将庄重的典礼与繁忙的农事有机结合。 诗歌的核心思想在于宣扬重农固本的治国理念。诗中大量运用神农、夏禹、舜帝等圣王典故，将当下的丰收与上古治世相联系，意在表明当今皇帝勤政爱民，继承了先王遗风。“天行九五健，岁取十千求”一句，既是对帝王德行的赞美，也是对国泰民安、五谷丰登的祈愿。结尾“明馨资寝庙，足食焕缇油”，将丰收最终归结于宗庙社稷的福佑和百姓生活的富足，提升了诗歌的政治寓意和思想境界。 尽管此诗不可避免地带有宫廷文学的颂圣色彩，但其对农事活动的细致观察和描绘，以及对“省敛”、“劳农”场景的记录，为我们了解宋代皇帝的亲耕礼制和当时的农业社会风貌，提供了珍贵的文学史料。诗风在典重之中不失清新，展现了宋仁宗作为守成之君的文治情怀。

注释

进幸：指皇帝驾临。。
南园：皇家园林，此处指皇帝亲耕或观农的场所。。
刈宿麦：收割越冬后成熟的麦子。刈，收割。宿麦，头年秋冬播种、次年夏初成熟的麦子。。
农扈：古代掌管农事的官员。扈，官吏。。
宫田：指皇家的籍田，皇帝亲耕以示重农。。
嘉生：生长茂盛的谷物，指丰收的庄稼。。
瑶县：形容麦穗饱满如玉，遍布田野。县，通“悬”，指悬挂的麦穗。。
天麰：指大麦。麰，大麦的古称。。
肃雨：及时而有益的雨水。。
津茎浃：雨水滋润了麦秆。浃，湿透，遍及。。
薰风：和暖的南风。。
猎颖浮：风吹麦浪，麦穗（颖）起伏如被吹拂、狩猎一般。。
田畯：古代农官。。
省敛：视察收成。省，视察。敛，收获。。
徯：等待。。
紫宙：指天空、宇宙，此处喻指朝廷或帝王。。
丹书：指道教经书或祥瑞之书，此处可能指帝王研读治国之道。。
天行九五：指帝王之位。《易经》乾卦九五爻：“飞龙在天，利见大人。”象征帝王。。
十千：形容数量极多，指丰收。语出《诗经·小雅·甫田》：“倬彼甫田，岁取十千。”。
洪洞：宏大开阔。。
金狄：金人，此处可能指宫殿前的铜像或仪仗。。
连蜷：弯曲盘旋貌，形容仪仗队列或车驾。。
玉虬：玉饰的龙，指帝王车驾。。
属车豹：随从的车辆饰有豹尾。属车，帝王出行时的侍从车。。
羽林驺：羽林军的骑士。驺，骑士。。
芝覆：华盖如灵芝般覆盖。指帝王仪仗中的伞盖。。
旌门：立旌旗为门，指帝王出行临时设的门。。
先驱：前导的仪仗队。。
长楸：高大的楸树，常植于道旁，此处指道路。。
涤圃：清理、平整过的园圃。。
农帝耒：指神农氏发明的农具耒耜，此处代指农事。。
夏王沟：指夏禹治水时开凿的沟渠，代指农田水利。。
褒栗：茂盛的谷物。褒，通“苞”，丛生。栗，谷子。。
茨梁：堆积如屋顶（茨）和高粱（梁）的粮食。。
舜眸：舜帝的目光，喻指帝王的关注。。
籞：帝王的禁苑。。
圈虎：禁苑中圈养的老虎，此处或指守卫。。
箱重载星牛：装满粮食的车箱沉重，拉车的牛如负载星辰。形容丰收。。
九扈：传说中少皞时主管农事的九种官名，此处指农官。。
灵圃：指皇家苑囿。。
三辰：日、月、星。。
綵斿：彩色的旌旗。斿，同“旒”，旗子上的飘带。。
鸣爵：举杯祝酒。爵，酒器。。
为鱼告梦：用“为鱼”典故。《诗经·小雅·无羊》：“牧人乃梦，众维鱼矣……大人占之：众维鱼矣，实维丰年。”梦见鱼是丰年的吉兆。。
云雷一日泽：指帝王恩泽如云行雨施，润泽万物。。
帝醉钧天：用《史记·赵世家》典，赵简子梦游钧天广乐，天帝赐酒。此处喻帝王与民同乐，如在天宫。。
紫气：祥瑞之气。。
明馨：洁净的祭品。馨，香气，指祭品。。
寝庙：宗庙。。
缇油：橘红色的车帷，代指华美的车驾，或指仓廪丰实，物阜民丰的景象。。

背景

此诗创作于北宋仁宗朝（1022-1063年在位）。宋仁宗赵祯是北宋第四位皇帝，在位期间社会相对稳定，经济文化繁荣，史称“仁宗盛治”。仁宗以仁厚节俭、重视农桑著称，他延续并强化了自宋太宗以来确立的皇帝亲耕籍田制度。每年春季，皇帝会象征性地在皇家“籍田”上耕作，以示重农；而在夏季麦收时节，皇帝亦常“进幸”南郊的皇家苑囿（如玉津园、宜春苑等，诗中“南园”或指此类场所），视察麦收，并举行仪式，慰劳农人，称为“观刈”或“观稼”。 这首诗正是此类宫廷礼仪活动的产物。它很可能创作于某次皇帝亲临观麦收的典礼之后，由皇帝本人或应诏的翰林学士所作，用以记录盛况、歌颂升平。诗歌内容与《宋史·礼志》中关于“观稼”、“劳酒”等仪式的记载相吻合，反映了宋代统治者将农业视为国家根本，并通过一系列礼仪化的举动来宣扬这一国策。诗中所描绘的宏大仪仗、丰饶景象与君民同乐的场面，既是现实礼仪的写照，也充满了对“足食”理想和太平治世的文学化构建。此诗的流传，不仅是宋代宫廷诗歌的样本，也是研究宋代农业政策、皇家礼仪与政治文化互动关系的重要文本。
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