原文

右辅风烟接上都，功成番爱驻州旟。
炉经万物为铜后，田是诸侯假璧馀。
合宴金匏催大白，当年宾从照红蕖。
向来病守成惆怅，不预怀铅奉相车。
七言律诗 中原 人生感慨 友情酬赠 含蓄 惆怅 抒情 敬慕 文人 楼台 西昆体 颂赞

译文

许昌的风物气象与京都汴京紧密相连，您功成名就后却偏爱留驻此地治理州郡。您如同天地洪炉中炼就的精铜，历经世事而愈发纯粹；您治理的这片土地，是当年诸侯归还宝玉后留下的灵秀之地。宴会上金樽玉杯催促着畅饮美酒，回想当年您门下宾客的才华，如同映日红荷般光彩照人。我这个向来多病的地方官，只能徒然感到惆怅，因为未能携带笔墨，追随在您的车驾左右，为您效力。

赏析

《寄献许昌晏相公》是北宋诗人宋祁写给前辈宰相晏殊的一首投赠诗，表达了对其功业、才华的敬仰以及自己未能追随左右的遗憾之情。全诗用典精切，对仗工稳，情感表达含蓄而深沉，体现了宋祁作为“西昆体”后劲诗人的典型风格。 首联“右辅风烟接上都，功成番爱驻州旟”，从地理和政治两个层面切入，既点明许昌与京畿的紧密联系，又巧妙赞扬了晏殊功成不居、乐于治理地方的超然态度。“接”字有气象，“爱”字见性情。颔联“炉经万物为铜后，田是诸侯假璧馀”，连续运用贾谊赋典与蔺相如典故，以“天地为炉”喻晏殊历经宦海沉浮而愈加精纯，以“假璧馀田”赞许昌乃人杰地灵之所，典故的化用既贴切人物身份（政治家、文学家），又提升了诗歌的典雅厚重感。 颈联“合宴金匏催大白，当年宾从照红蕖”，笔锋转向对晏殊昔日幕府盛况的追忆。以“金匏”、“大白”写宴饮之盛，以“红蕖”比喻门下宾客才华之绚烂，画面感极强，既是对晏殊爱才、聚才的侧面烘托，也暗含了诗人对那段文坛盛事的向往。尾联“向来病守成惆怅，不预怀铅奉相车”，直抒胸臆，以“病守”自谦，道出未能列于晏殊门下的深深惆怅与遗憾。“怀铅”一词紧扣文人身份，使遗憾之情更显具体而真挚。 整首诗在赞颂与自伤之间取得了微妙的平衡，情感层次丰富，既展现了宋祁对晏殊的由衷钦慕，也流露出一位地方官员、文人对于接近权力与文化中心的渴望，是研究北宋士大夫交往与心态的生动文本。其艺术手法承袭了西昆体的雕琢用典，但情感更为真挚，可视为宋祁七律中的佳作。

注释

许昌晏相公：指晏殊，北宋著名政治家、文学家，时任知许州（今河南许昌），官至宰相，故尊称“相公”。。
右辅：汉代称京畿右扶风为右辅，后泛指京城西边的地区。此处指许昌，因其位于北宋都城汴京（开封）以西。。
上都：指京都汴京。。
州旟：州郡长官的旗帜，代指州郡长官的职位。。
炉经万物为铜后：用汉代贾谊《鵩鸟赋》“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜”之典，比喻晏殊历经世事磨砺，成就功业。。
田是诸侯假璧馀：用战国时赵国蔺相如“完璧归赵”的典故。此处反用其意，说晏殊治理的许昌土地，是当年诸侯（暗指赵国）归还和氏璧后留下的地方，喻指其地人杰地灵，晏殊在此为官是适得其所。。
金匏：金指金属酒器，匏指葫芦做的酒器，泛指精美的酒器。。
大白：大酒杯。。
红蕖：红色的荷花。此处比喻当年晏殊门下宾客的才华与风采，如荷花般明艳照人。。
病守：诗人自指，当时宋祁可能因病或外放担任地方官。。
怀铅：携带书写工具（铅粉笔），指担任文职、参与著述。。
相车：宰相的车驾，代指晏殊的幕府或身边。。

背景

此诗创作于北宋仁宗时期。晏殊是当时的政坛与文坛领袖，官至宰相，且喜好奖掖后进，提携文人，其门下汇聚了如范仲淹、欧阳修、韩琦、富弼等一大批杰出人物，形成了强大的政治与文化网络。诗人宋祁与其兄宋庠并称“二宋”，早有文名，但仕途并非一帆风顺，曾多次出任地方官。当时晏殊正以观文殿大学士、兵部尚书的身份知许州（许昌）。 宋祁写作此诗，很可能是在自己外放为地方官（“病守”）期间，听闻或回忆起晏殊在许昌的政绩与昔日门下盛况，心生感慨与向往而作。这是一首典型的投赠诗，目的在于向位高权重、德高望重的前辈表达敬意，并委婉地传递自己希望得到赏识或引荐的意愿。诗歌创作于北宋士大夫交游唱和风气浓厚的背景下，反映了当时文人通过诗歌建立和维护社会关系的重要方式。诗中“当年宾从照红蕖”一句，正是对晏殊门下人才济济那段黄金岁月的真实写照。
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