原文

归祴卷兰芽，城标拂曙霞。
溪行鸥避锡，岩供马衔花。
翠柰经园密，苍莓渡彴斜。
暮云他日合，相望在天涯。
五言律诗 僧道 写景 古迹 含蓄 吴越 山峰 抒情 文人 晨光 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 溪流 送别离愁

译文

你整理行装，卷起如兰芽般洁净的僧衣，城楼上的旗帜在拂晓的霞光中飘拂。 溪边行走，连白鸥都避让你的锡杖；山岩间仿佛有马儿为你衔来鲜花相迎。 青翠的柰树环绕着寺院，显得幽深茂密；深青的莓苔覆盖着倾斜的独木小桥。 他日暮云聚合之时，我们只能在天涯两端，彼此相望，寄托思念之情。

赏析

此诗为宋祁送别诗僧梵才长吉归返天台山所作，是一首情韵深长的五言律诗。全诗以清丽工稳的笔触，勾勒出一幅高僧归隐山林的超逸画卷。首联以‘归祴卷兰芽’起笔，以兰芽喻僧衣之洁净，暗喻僧人品格高洁；‘城标拂曙霞’则点明送别时间，景象开阔。颔联‘溪行鸥避锡，岩供马衔花’运用拟人手法，想象溪边鸥鸟因敬畏锡杖而避让，山岩以马衔花的意象殷勤相迎，既写出僧人德行之高，又赋予自然景物以灵性，构思巧妙，意境空灵。颈联转入对天台山景物的悬想，‘翠柰’、‘苍莓’色彩鲜明，‘密’、‘斜’二字精准描绘出山寺环境的幽深与山径的野趣。尾联‘暮云他日合，相望在天涯’化用杜甫诗意，将眼前的离别推及未来，以暮云聚合的意象寄托绵长的思念，情感含蓄深沉，余韵悠长。全诗对仗工整，炼字精当，将送别之情与对佛门清净之境的向往融为一体，展现了宋祁诗歌‘工丽博赡’的艺术特色。

注释

梵才长吉：北宋诗僧，名长吉，字梵才，天台宗僧人。。
天台：指天台山，位于今浙江台州，佛教天台宗发源地。。
归祴（guī gāi）：指僧人远行归来的衣装。祴，古代一种礼服的下摆，此处借指僧衣。。
城标：城楼上的标识物，如旗帜、华表等，代指城楼。。
锡：指僧人所持的锡杖，又称禅杖，为僧人法器。。
岩供：山岩间的供奉，指自然景物仿佛在迎接僧人。。
翠柰（cuì nài）：青翠的柰树。柰，一种类似苹果的果树。。
苍莓：深青色的莓苔。。
彴（zhuó）：独木桥。。
暮云他日合：化用杜甫《春日忆李白》‘渭北春天树，江东日暮云’句意，表达别后思念。。

背景

此诗创作于北宋时期。作者宋祁（998-1061），字子京，北宋文学家、史学家，与兄宋庠并称‘二宋’，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。梵才长吉是当时著名的诗僧，与文人士大夫交往密切。天台山既是佛教名山，也是文人向往的隐逸之地。此诗当是长吉结束在京城或外地的游历、讲经活动后，欲返回天台山本寺时，宋祁为其送行所作。诗中既表达了惜别之情，也流露出对友人即将回归的清幽修行生活的赞美与向往，反映了宋代士大夫与僧侣之间密切的文化交流与精神契合。
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