送王太尉被召归觐 - 宋祁
《送王太尉被召归觐》是由宋诗人宋祁创作的一首七言律诗、中原、抒情、政治抒情、文人古诗词,立即解读《汉廷择日筑韩坛,绿诏连催觐帝关》的名句。
原文
汉廷择日筑韩坛,绿诏连催觐帝关。
十乘元戎方叔贵,九天鸣鼓亚夫还。
袍薰瑞气葱葱外,仗入清尘九九间。
好为君王言敌事,早将功业勒燕山。
十乘元戎方叔贵,九天鸣鼓亚夫还。
袍薰瑞气葱葱外,仗入清尘九九间。
好为君王言敌事,早将功业勒燕山。
译文
朝廷择定吉日筑坛拜将,如同当年重用韩信一般,绿色的诏书接连催促您回京觐见天子。您如同统帅大军的贤臣方叔那样尊贵,如今像军威赫赫的周亚夫一样凯旋。您的朝袍熏染着祥瑞之气,在葱茏宫阙之外,仪仗队踏入清静的御道,走向皇宫深处。希望您好好向君王禀报边疆敌情,早日将不朽的功业刻记在燕然山上。
赏析
这是一首典型的宋代酬赠送别诗,为送名将王德用奉召返京而作。全诗格调高昂,用典精当,充满对功业和朝廷的颂扬。首联以“汉廷”、“筑韩坛”起笔,将当下时事比作汉代盛世,奠定庄重基调,并点明“归觐”主题。颔联连续使用“方叔”、“亚夫”两位历史名将的典故,盛赞王太尉的军事才能与显赫地位,对仗工整,气势雄浑。颈联转写其入朝场景,“袍薰瑞气”、“仗入清尘”描绘出一派雍容华贵、肃穆庄严的朝廷气象,衬托出主人公身份之尊。尾联是诗人的期许与祝愿,勉励对方向君王建言边事,再立“勒燕山”的不世之功,将全诗情感推向高潮,体现了宋代士人关切边防、渴望建功的普遍心态。艺术上,此诗善用借代与典故,语言典丽,气象宏阔,展现了宋祁作为“西昆体”后劲诗人注重修辞和学识的特点。
注释
1. 王太尉:指王德用,北宋名将,官至枢密使,封祁国公,卒赠太尉。。
2. 归觐:指地方官员回京朝见皇帝。。
3. 汉廷:此处借指宋朝朝廷。。
4. 筑韩坛:指筑坛拜将。韩,指西汉名将韩信,此处喻指王德用受朝廷重用。。
5. 绿诏:即诏书。古代诏书以绿绨为封,故称。。
6. 十乘元戎:指统帅大军。十乘,兵车十辆,代指军队。元戎,主将。。
7. 方叔:周宣王时贤臣,曾率兵平定荆蛮、淮夷,此处喻指王德用。。
8. 九天鸣鼓:形容军威盛大,声震九天。。
9. 亚夫:指西汉名将周亚夫,以治军严整著称,此处喻指王德用。。
10. 袍薰瑞气:指朝服上沾染着祥瑞之气,形容其地位尊崇,即将面圣。。
11. 仗入清尘:指仪仗进入清静的御道。九九,指皇宫深邃,或指御道漫长。。
12. 勒燕山:指在燕然山刻石记功。东汉窦宪大破北匈奴,登燕然山刻石纪功而还。勒,刻。燕山,即燕然山,今蒙古国杭爱山,此处泛指边塞,喻指建功立业。。
背景
此诗创作于北宋仁宗时期。王德用是北宋中期著名将领,出身将门,深谙边事,在军中威望极高,曾长期镇守边境,抵御西夏。他因边功被召还京师,入朝觐见。作者宋祁时任知制诰等文学侍从之职,与朝中官员多有唱和。此诗即是在王德用奉诏回京时,宋祁所作的赠别诗。诗中既反映了当时朝廷对边将的倚重,也体现了士大夫阶层对国防事业的关注。北宋中期边患频仍,此类颂扬武将、期许边功的诗作颇具时代特色。