原文

孟宗祠下竹依然，借得空房竹树边。
贫寺少逢僧过夏，远乡多是客经年。
倩人汲水时煎茗，就佛分灯夜照眠。
家信不来心欲断，明朝又买汉阳船。
七言律诗 人生感慨 凄美 叙事 含蓄 夜色 寺庙 抒情 文人 沉郁 游子 荆楚 送别离愁 黄昏

译文

孟宗祠堂下的竹子依然青翠，我在竹树边借住了一间空房。这清贫的寺庙少有僧侣在此度过夏安居，远来的游子多是像我一样客居经年。时常请人打水来煮茶，夜晚就借着佛前的灯火照明安眠。家中的书信迟迟不来，让我愁肠欲断，明天一早又要雇船前往汉阳了。

赏析

本诗以白描手法，细腻刻画了一位长期漂泊在外的游子，寄居武昌报恩寺时的孤寂心境与思乡之情。首联以“孟宗祠下竹依然”起兴，既点明寄居环境，又暗用“孟宗哭竹”的孝亲典故，为全诗的思乡主题埋下伏笔。“借得”二字透露出寄人篱下的无奈。颔联通过“贫寺少逢僧”与“远乡多是客”的对比，烘托出寺庙的冷清与游子的普遍境遇，凸显了自身的孤独。颈联选取“倩人汲水”、“就佛分灯”两个日常细节，生动再现了客居生活的清苦与不便，充满了生活实感。尾联直抒胸臆，“家信不来心欲断”将思乡之情推向高潮，而“明朝又买汉阳船”则预示着漂泊仍未结束，前路茫茫，愁绪更深。全诗语言质朴自然，情感真挚深沉，通过对客居环境、日常生活和内心活动的层层铺叙，成功塑造了一位愁苦思乡的游子形象，具有强烈的艺术感染力。

注释

寓：寄居，客居。。
武昌：今湖北省武汉市武昌区。。
报恩寺：寺庙名，具体位置不详，当在武昌。。
孟宗祠：祭祀孟宗的祠堂。孟宗，三国时吴国江夏人，以孝闻名，有“孟宗哭竹生笋”的典故。。
竹依然：竹子依然茂盛。暗用“孟宗哭竹”典故，竹与孝思、故园之思相关。。
借得空房：租借或暂住寺庙的空房。。
贫寺：香火不旺、较为清贫的寺庙。。
过夏：僧人在夏季有“结夏安居”的习俗，不出远门，专心修行。此处“少逢僧过夏”意指寺庙冷清，僧人亦少。。
客经年：客居他乡已经多年。。
倩人：请人，雇人。倩（qìng），请，央求。。
汲水：打水。。
煎茗：煮茶。。
就佛分灯：就着佛前的灯火来分取光亮。。
家信不来：收不到家里的书信。。
心欲断：形容内心极度忧愁、痛苦，肝肠欲断。。
汉阳：与武昌隔江相望，今属武汉市汉阳区。。
汉阳船：前往汉阳的船只。买船即雇船、乘船。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容判断，应为一位长期漂泊在长江中游武昌、汉阳一带的文人或商旅所作。诗中反映的“客经年”、“家信不来”等情形，是古代游子羁旅生活的典型写照。武昌、汉阳自古为水陆交通要冲，商旅往来频繁，产生此类思乡怀远的诗篇符合历史情境。作品可能流传于民间，后被收录。
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