次惠上人冷泉夜坐 - 宋庆之
《次惠上人冷泉夜坐》是由宋诗人宋庆之创作的一首五言律诗、写景、友情酬赠、古迹、含蓄古诗词,立即解读《此景写不尽,此怀谁与俱》的名句。
原文
此景写不尽,此怀谁与俱。
月来林影碎,云去石头孤。
万籁各休息,天香乍有无。
因师寄佳句,清梦更劳吾。
月来林影碎,云去石头孤。
万籁各休息,天香乍有无。
因师寄佳句,清梦更劳吾。
译文
这清冷的泉边夜景难以描摹尽致,我此刻的情怀又有谁能共鸣相随?明月升起,林间光影变得斑驳细碎;浮云飘去,山石兀自矗立显得孤清。天地间万般声响都已停歇静息,那似有若无的香气在空中隐约浮动。因为大师您寄来了美妙的诗章,引得我在清幽的梦境里也思绪纷扰,不得安宁。
赏析
本诗为林景熙次韵酬和僧人惠上人之作,描绘了冷泉夜坐时清幽孤寂的景色与心境。首联直抒胸臆,以“写不尽”与“谁与俱”点出景之幽邃与情之孤独,奠定了全诗基调。颔联“月来林影碎,云去石头孤”为写景名句,对仗工整,意境空灵。“碎”字生动摹写出月光透过林木的斑驳之态,“孤”字则赋予山石以人格化的寂寥感,景中含情。颈联由视觉转入听觉与嗅觉,“万籁休息”写夜之静谧,“天香有无”写香气之缥缈,以动衬静,以有写无,深化了幽寂禅境。尾联回归唱和主题,以“清梦劳吾”含蓄表达对友人诗作的激赏与由此引发的绵长思绪,余韵悠长。全诗语言清丽,意境幽深,将禅意与诗情完美融合,体现了宋末遗民诗人清冷高洁的品格与对隐逸生活的向往。
注释
次:次韵,即按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。。
惠上人:一位法号或尊称为“惠”的僧人。上人,对僧人的尊称。。
冷泉:指冷泉亭,在杭州灵隐寺飞来峰下,泉水清冽。。
此景写不尽:眼前的景色难以用笔墨完全描绘出来。。
此怀谁与俱:我此刻的情怀,有谁能与我共享呢?俱,一同。。
林影碎:月光透过树林,在地上投下斑驳破碎的影子。。
石头孤:云雾散去后,山石显得孤独矗立。。
万籁:自然界的一切声响。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。。
天香:指佛寺中特有的香气,也指自然的花香。。
乍有无:若有若无。乍,忽然。。
因师寄佳句:因为惠上人寄来了美好的诗篇(引发了我的唱和)。因,因为。师,对僧人的尊称,指惠上人。。
清梦更劳吾:使得我在清幽的梦境中也思绪萦绕,不得安宁。劳,烦劳。。
背景
林景熙(1242-1310),字德阳(一作德旸),号霁山,温州平阳人。南宋末著名爱国诗人。宋亡后,隐居不仕,漫游江浙,寄情山水,与遗民故老交往唱和,诗作多寄托故国之思与身世之感。此诗应作于其隐居漫游期间,于杭州灵隐寺冷泉亭夜坐,与方外友人惠上人唱和。冷泉亭为当时文人雅集、僧道清谈的著名场所,环境清幽。在宋元易代的背景下,此类与僧人的交往及山水吟咏,也常是遗民诗人排遣孤愤、寻求精神慰藉的方式。