原文

岳后湘灵，曾孕个、擎天人物。
临古岘、纶巾羽扇，笑驱胡羯。
护塞十年高叔子，出师一表侪诸葛。
有孤忠、分付与佳儿，真衣钵。
刘家骥，驰空阔。
薛家凤，飞横绝。
比君家兄弟，可能豪杰。
草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折。
待安排、江汉一篇诗，归来说。
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译文

南岳之后，湘水之灵，曾孕育出您这般顶天立地的英杰。您就像当年登临岘山的羊祜，头戴纶巾，手执羽扇，谈笑间便将胡虏驱赶。您镇守边塞的功绩，堪比守护襄阳十年的羊叔子；您忠贞报国的情怀，又与写下《出师表》的诸葛亮相齐。这份孤高的忠贞，正可托付给优秀的儿郎，是真正的精神传承。 您们兄弟如同刘备的良驹“的卢”，驰骋疆场，气度恢弘；又如薛家将门之后，展翅高飞，卓绝超群。比起古时的贤能兄弟，您们赵家兄弟同样堪称豪杰。您的威名如雷霆扫过草木，令敌人闻风丧胆，心胆俱裂。待到您安定了江汉地区，建立了不世功勋，我们再为您谱写一篇像《江汉》那样的颂诗，迎接您凯旋归来，细细诉说。

赏析

这首《满江红》是南宋名臣吴潜寄赠给当时担任淮东制置使的赵文仲、赵南仲兄弟的壮词。全词气势磅礴，用典精当，充满了对友人的殷切期望和对抗金事业的坚定信念。 艺术特色上，词人巧妙运用历史典故来赞美和激励对方。上阕连用羊祜（叔子）、诸葛亮两位历史上以儒雅、忠诚、善治军著称的名臣作比，既赞扬了赵氏兄弟坐镇前线的文韬武略与忠贞品格，又暗示了其肩负的重任。"纶巾羽扇，笑驱胡羯"一句，生动刻画了儒将从容破敌的风采，极具画面感。 下阕进一步以"刘家骥"、"薛家凤"比喻赵氏兄弟的非凡才干与将门家风，"驰空阔"、"飞横绝"的意象充满了动感和力量，展现了对其建功立业的强烈信心。"草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折"运用夸张和对比手法，极言其军威之盛、敌寇之惧，读来令人振奋。 结尾"待安排、江汉一篇诗，归来说"，化用《诗经》典故，将现实的军事胜利与不朽的诗史传颂联系起来，既是对友人功业圆满的期许，也升华了全词的格调，表达了收复失地、中兴国家的共同理想。整首词情感激昂，格调高迈，是南宋豪放词风中鼓舞士气的佳作。

注释

岳后湘灵：指衡山（南岳）和湘水之神灵，用以赞美赵氏兄弟出身不凡，禀赋灵秀。。
擎天人物：支撑国家社稷的栋梁之才。。
临古岘：岘山，在湖北襄阳。此处暗用西晋名将羊祜镇守襄阳、登临岘山的典故。。
纶巾羽扇：儒将的装束，形容赵氏兄弟指挥若定、儒雅从容的风度。。
胡羯：古代对北方少数民族的泛称，此处指金兵或蒙古军队。。
高叔子：指西晋名将羊祜，字叔子，镇守襄阳十年，深得民心，有“堕泪碑”之典。。
出师一表侪诸葛：指诸葛亮的《出师表》。侪，等同。意为赵氏兄弟的忠诚与谋略堪比诸葛亮。。
孤忠：忠贞自持，不求人知。。
分付与佳儿，真衣钵：将忠诚的品格和事业传承给优秀的儿子，是真正的衣钵相传。。
刘家骥：指刘备的坐骑“的卢”，以良马喻良才。。
薛家凤：指唐代名将薛仁贵之子薛讷，亦为名将，人称“薛家凤”。此处以良马、名将之后比喻赵氏兄弟才能出众。。
草木声名：形容威名远播，使敌人闻风丧胆。。
毡裘心胆：指穿着毛毡皮裘的北方游牧民族（敌人）的胆气。。
江汉一篇诗：指像《诗经·大雅》中赞美周宣王中兴的《江汉》那样的诗篇，意为期待赵氏兄弟建立不世功勋，凯旋归来，被写入诗史传颂。。

背景

此词创作于南宋后期，具体时间当在赵葵（字南仲）及其兄赵范（字文仲）共同主持淮东防务期间。赵氏兄弟是南宋中后期重要的抗金（后抗蒙）将领，赵葵更是历经宁宗、理宗、度宗三朝的名臣。淮东地区（今江苏北部、安徽东北部）是防御北方政权南下的战略要冲，地位至关重要。 作者吴潜是南宋著名政治家、词人，官至左丞相。他力主抗金，改革弊政，与赵葵应是志同道合的战友与友人。当时南宋面临蒙古的严重威胁，国势日蹙，主战派将领承受着巨大压力。吴潜写下这首词，既是对赵氏兄弟镇守边关功绩的肯定与赞扬，更是对前线将士的鼓舞，寄托了作者渴望恢复中原、振兴国家的政治理想，充满了深切的忧国情怀和昂扬的战斗精神。
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