贺新郎 其三 再和 - 吴潜
《贺新郎 其三 再和》是由宋诗人吴潜创作的一首人生感慨、含蓄、咏物抒怀、抒情、文人古诗词,立即解读《宇宙原无外》的名句。
原文
宇宙原无外。
问当年、渠缘底事,强逃人世。
争似刘郎栽种后,长恁玄都观里。
何用羡、武陵溪水。
一见桃花还一笑,领春工、千古无穷意。
儿女恨,且收起。
洞中空阔多闲地。
但人间、羊肠九折,未能知此。
我已衰翁君渐老,那复颠张醉李。
看翻覆、雨阴风霁。
挨得清和时候了,舣扁舟、只待归来耳。
惟处静,解吾志。
问当年、渠缘底事,强逃人世。
争似刘郎栽种后,长恁玄都观里。
何用羡、武陵溪水。
一见桃花还一笑,领春工、千古无穷意。
儿女恨,且收起。
洞中空阔多闲地。
但人间、羊肠九折,未能知此。
我已衰翁君渐老,那复颠张醉李。
看翻覆、雨阴风霁。
挨得清和时候了,舣扁舟、只待归来耳。
惟处静,解吾志。
译文
宇宙原本广阔无垠,何分内外。试问当年那武陵渔人,究竟为了何事,非要勉强逃离这现实人世?怎比得上刘禹锡那般,在玄都观里栽种桃花后,便能长久地身处其中,领略春意。又何须去羡慕那武陵溪水的桃花源呢?只要一见桃花便能会心一笑,领悟那千古以来春天所蕴含的无穷意趣。那些个人的儿女情长、恩怨愁恨,暂且都收起来吧。 那理想的洞天之中,空旷开阔,多有闲适之地。只是人世间,道路如羊肠般九曲回环,崎岖难行,无法知晓、到达这样的境界。我已是个衰颓的老翁,你也渐渐老去,哪里还能复现张旭、怀素那般颠狂醉态、豪放不羁呢?且看这世事变幻,如同风雨阴晴,交替翻覆。等到挨过了这纷扰,到了清明和暖的时节,我便系好扁舟,只等着归来(隐居)罢了。唯有处于宁静之中,才能理解我此刻的心志。
赏析
此词为李曾伯《贺新郎》组词中的第三首,题为“再和”,是酬和友人之作。词作借刘禹锡玄都观看桃的典故与陶渊明桃花源的意象,抒发了作者历经宦海风波、人世沧桑后,渴望超脱归隐、寻求内心宁静的复杂心境。
艺术上,词人巧妙用典,将刘禹锡的政治坎坷与自身经历暗合,又将“玄都观”与“武陵溪”两种不同的桃源意象对比,提出不必远求世外,若能领悟当下春意(自然与生活的真谛),便可获得精神上的解脱,立意新颖。下阕直抒胸臆,“我已衰翁君渐老”道尽年华逝去的无奈,“看翻覆、雨阴风霁”则是对政治风云、人生起伏的形象概括,饱含沧桑之感。结尾“舣扁舟”、“惟处静”点明归隐之志,语气看似平淡,却蕴含着看透世情后的坚定与淡泊。全词情感沉郁而旷达,语言凝练含蓄,在感慨个人命运的同时,也折射出南宋后期士大夫在国势衰微下的普遍心态。
注释
贺新郎:词牌名,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。。
宇宙原无外:宇宙本无内外之分,意指天地广阔,本可容纳万物。。
渠:他,此处指陶渊明《桃花源记》中的渔人。。
底事:何事,为什么。。
强逃人世:勉强逃离人世,指避世隐居。。
争似:怎比得上。。
刘郎栽种:指唐代诗人刘禹锡因参与永贞革新被贬朗州司马,十年后回京,游玄都观作《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗,中有“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”句。后又因诗获罪,十四年后回京再游玄都观,作《再游玄都观》,中有“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”句。此处“刘郎”亦暗指作者自身经历。。
玄都观:唐代长安道观名,以桃花闻名。。
武陵溪水:指陶渊明《桃花源记》中武陵渔人发现的世外桃源。。
领春工:领会、领悟春天造化的工巧与意蕴。。
儿女恨:指世俗的儿女情长、个人恩怨。。
洞中:指桃花源般的理想境界。。
羊肠九折:比喻人生道路曲折艰难。。
颠张醉李:指唐代草书大家张旭和怀素(俗姓钱,法名怀素,因其狂草与张旭齐名,并称“颠张醉素”,此处“李”或为泛指,或为音近之误,实指怀素),形容狂放不羁的状态。。
雨阴风霁:雨停风住,天气放晴,比喻世事变幻,风波平息。。
清和时候:指天气清明和暖的时节,常指农历四月。。
舣扁舟:停泊小船。舣(yǐ),使船靠岸。。
惟处静,解吾志:只有处于宁静之中,才能理解我的心志。。
背景
李曾伯(1198-1268),字长孺,号可斋,南宋后期词人、将领。他力主抗金,历任多地安抚使、制置使等职,颇有政绩和军功。然而南宋后期政局复杂,主和派势力抬头,宦海沉浮难测。这首词的具体创作年份不详,但从“我已衰翁”、“那复颠张醉李”等句推断,应作于其晚年。词题“再和”表明是与友人的唱和之作,可能是在经历了一番仕途波折或对时局深感无力后,向友人倾诉心迹,表达了从积极用世转向追求内心平静、向往归隐的思想变化。词中借用刘禹锡的典故,也暗含了对自己政治生涯中类似遭遇的感慨。