原文

未是全衰暮。
但相思、昭亭数曲，水村烟墅。
只比儿儿额上寿，尚有时光如许。
况坎子、常交离午。
须信火龙能陆战，更驱他、水虎蟠沧浦。
昆崙顶，时飞度。
东皇蓦向昆崙遇。
道如今、金阶玉陛，待卿阔步。
犹恐荆人攀恋切，未放征帆高举。
怕公去、狐狸嗥舞。
江汉一时谁作者，想声声、赞祝明良聚。
天下久，望霖雨。
人生感慨 友情酬赠 山峰 抒情 政治抒情 文人 旷达 村庄 江南 沉郁 激昂 词 颂赞

译文

（您）还远未到完全衰老的暮年。只是让我思念那昭亭山蜿蜒的曲径，和那水雾缭绕的村野田墅。（您的寿数）只比孩童额发般短暂的年岁稍长，未来还有如此多的时光。况且人生如坎水离火常相交替（运势会有转机）。要相信体内元神（火龙）能在体内“陆地”奋战，更能驱使肾中精气（水虎）盘踞在生命的“沧海之滨”。直至修炼到昆仑山顶（至高境界），时常神游飞度。 天帝（或朝廷）忽然在昆仑相遇。说道如今朝廷金殿玉阶，正等待您大步迈进。只是还担心楚地百姓挽留情切，不肯让您远行的船帆高高扬起。更怕您一旦离去，那些狐狸般的小人就会猖狂嗥叫起舞。这江汉天下，此刻谁能力挽狂澜？想来（百姓）都在声声赞颂，祝愿明君良臣欢聚一堂。天下已久，如久旱般盼望您这样的甘霖时雨。

赏析

这首祝寿词立意高远，突破了传统寿词多陈词滥调、一味颂扬的窠臼，将祝寿与对国家时局的关切、对叔父才德与政治期许紧密结合，格调高昂，寓意深刻。艺术上，词作巧妙运用道教内丹术语（火龙、水虎、昆仑）比喻修身养性、精神超脱，形象奇特而富有哲理。下阕以神话笔法（东皇相遇）转写朝廷征召与百姓挽留的矛盾，既表达了对其叔父出山济世的殷切期望，又暗含对奸邪当道的忧虑。结尾“天下久，望霖雨”将个人寿诞提升到天下苍生对贤臣的渴盼，境界全出，体现了作者深沉的忧国忧民情怀和作为政治家的胸襟。全词想象瑰丽，比喻迭出，在寿词中别具一格，展现了南宋后期爱国词人词作中常见的沉郁与激昂交织的特色。

注释

贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。。
丁巳岁：指宋理宗宝祐五年（1257年）。。
叔氏：对叔父的尊称，此处指作者的叔父。。
昭亭：山名，在安徽宣城，此处或代指叔父的隐居地或故乡。。
水村烟墅：水边村落，烟雾笼罩的田舍。。
儿儿：对孩童的爱称。。
坎子、离午：坎、离为八卦中的两卦，坎代表水，离代表火。子、午为地支，子时（夜半）属水，午时（中午）属火。此处“坎子常交离午”暗喻阴阳交替、时光流转，也暗含人生际遇的起伏变化。。
火龙、水虎：道教内丹术语。火龙喻心火、元神；水虎喻肾水、元精。陆战、蟠沧浦：指内丹修炼中水火既济、龙虎交媾的状态。。
昆崙：昆仑山，传说中神仙居所，道教视为上丹田（泥丸宫）的象征。飞度：指修炼有成，元神飞升。。
东皇：司春之神，或指天帝。此处喻指朝廷或皇帝。。
金阶玉陛：宫殿的台阶，代指朝廷高位。。
荆人：楚地之人，或化用“楚人攀辕”典故，指百姓挽留贤臣。。
狐狸嗥舞：比喻小人当道，奸邪猖獗。。
江汉：长江和汉水，代指国家疆域或时局。。
明良：明君与良臣。。
霖雨：甘霖，及时雨，比喻济世安民的贤臣或德政。。

背景

此词作于宋理宗宝祐五年（1257年），为吴潜为其叔父祝寿而作。吴潜是南宋著名政治家、词人，官至左丞相，主张抗金，整顿吏治，是南宋主战派代表。其时南宋国势日颓，内部权奸（如丁大全等）当道，外部蒙古威胁日益严重。吴潜自身仕途亦几经起伏。在此背景下，这首寿词并非寻常应酬，而是借祝寿之际，表达对叔父（可能同为有识之士或隐退官员）的敬重，并寄寓了希望贤能之士出山匡扶社稷、拯救时艰的强烈政治愿望，词中“狐狸嗥舞”、“望霖雨”等语均有鲜明的现实指向。
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