水调歌头 其六 - 吴潜
《水调歌头 其六》是由宋诗人吴潜创作的一首人生感慨、官员、感慨、抒情、文人古诗词,立即解读《处处羊肠路,归路是安便》的名句。
原文
处处羊肠路,归路是安便。
从头点检身世,今日岂非天。
未论分封邦国,未论分符乡国,晚节且圆全。
但觉君恩重,老泪忽潸然。
谢东山,裴绿野,李平泉。
从今许我,攀附诸老与齐肩。
更得十年安乐,便了百年光景,不是谩归田。
谨勿伤离别,聊共醉觥船。
从头点检身世,今日岂非天。
未论分封邦国,未论分符乡国,晚节且圆全。
但觉君恩重,老泪忽潸然。
谢东山,裴绿野,李平泉。
从今许我,攀附诸老与齐肩。
更得十年安乐,便了百年光景,不是谩归田。
谨勿伤离别,聊共醉觥船。
译文
处处都是曲折如羊肠的险路,如今归去的路途总算安稳平便。从头回顾检视这一生经历,今日的境遇岂非天意使然?不去论说能否获得分封诸侯的显赫,也不去论说能否执掌一方的大权,只愿晚年的节操能够保持圆满周全。只觉得君王的恩情如此深重,想到此处,老泪忽然潸然而下。像谢安隐居东山、裴度悠游绿野堂、李德裕经营平泉庄那样。从今以后允许我,追随攀附这些前贤,与他们比肩。若能再得十年安乐光景,便算是了却了这百年的人生,这样辞官归隐便不是徒然虚度。请千万不要为离别而伤感,姑且让我们共同举杯,在这大酒船上醉饮一番。
赏析
此词是李曾伯晚年作品,抒发了历经宦海风波后渴望归隐田园、安度晚年的复杂心境。上阕以“羊肠路”起兴,形象概括了仕途的艰险曲折,而“归路是安便”则流露出对安稳归宿的向往与庆幸。回顾身世,将一切归于“天”意,既有对命运的感慨,也暗含几分超脱。“未论”两句,表明诗人已看淡功名利禄,唯求“晚节且圆全”,体现了儒家士大夫对个人道德操守的终极关怀。“君恩重”而“老泪潸然”,情感真挚深沉,既有对皇恩的感激,也交织着人生暮年的苍凉与不舍。下阕连用谢安、裴度、李德裕三位历史名臣的归隐典故,表达了渴望效法先贤、诗酒逍遥的志趣。“攀附诸老与齐肩”一句,谦逊中透着自信与期许。“更得十年安乐”三句,是对余生朴素而实在的愿望,不求显达,但求心安,将归田的意义落到实处。结尾“谨勿伤离别,聊共醉觥船”,以旷达之语劝慰友人(或自我宽解),冲淡了离愁,更显其历经沧桑后的通透与洒脱。全词语言质朴而情感丰沛,用典贴切,在个人感慨中融入了深厚的历史文化内涵,展现了宋代文人士大夫典型的精神世界与人生追求。
注释
羊肠路:比喻人生道路的曲折艰险。。
安便:安稳、便利。。
点检:检查、回顾。。
分封邦国:指古代帝王分封诸侯,授予土地和爵位。此处比喻获得高官显爵。。
分符乡国:指担任地方长官。符,古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。。
晚节:晚年的节操或境遇。。
圆全:圆满、周全。。
潸然:流泪的样子。。
谢东山:指东晋名臣谢安,曾隐居东山,后出山主持朝政,取得淝水之战的胜利。。
裴绿野:指唐代名相裴度,晚年于洛阳建绿野堂,与白居易、刘禹锡等诗酒唱和,不问政事。。
李平泉:指唐代宰相李德裕,在洛阳有平泉庄,为著名园林。。
攀附:追随、比附。。
齐肩:并肩,指地位或境界相当。。
谩:通“漫”,徒然,白白地。。
归田:辞官回乡。。
觥船:容量大的饮酒器。觥,古代酒器。。
背景
李曾伯(1198-1268),字长孺,号可斋,南宋后期名臣、文学家。他历仕宁宗、理宗、度宗三朝,曾任四川宣抚使、湖南安抚使等职,积极组织抗元,颇有政绩和军功。然而南宋后期政局复杂,党争不断,边患日亟,仕途难免起伏。此词当为其晚年从官场退隐时所作。词牌下标“其六”,说明是《水调歌头》组词中的一首,可能创作于一次具体的离别场合(如辞官、饯别),表达了作者在人生暮年对宦海生涯的总结、对君主知遇的感激,以及对归隐生活的向往与规划。其情感复杂而真实,是研究李曾伯晚年思想与南宋士人心态的重要作品。