和人赋琴高鱼 - 吴潜
《和人赋琴高鱼》是由宋诗人吴潜创作的一首七言古诗、人生感慨、咏物、咏物抒怀、官员古诗词,立即解读《仙人药苗化为鱼,身虽纤细味丰腴》的名句。
原文
仙人药苗化为鱼,身虽纤细味丰腴。
土人涉溪如采荇,以布为网犹恐疏。
不比吴王耽嗜鲙,松江千古留腥滓。
好似春茶枪与旗,俯视银条不足数。
人生所乐在家乡,何必定食河之鲂。
琴高仙游不可蹑,自向昆崙朝玉皇。
玉皇一笑倚天末,乞与五湖任囊括。
扁舟烟雨归去来,卧听鱼槎声濊濊。
土人涉溪如采荇,以布为网犹恐疏。
不比吴王耽嗜鲙,松江千古留腥滓。
好似春茶枪与旗,俯视银条不足数。
人生所乐在家乡,何必定食河之鲂。
琴高仙游不可蹑,自向昆崙朝玉皇。
玉皇一笑倚天末,乞与五湖任囊括。
扁舟烟雨归去来,卧听鱼槎声濊濊。
译文
仙人炼丹的药渣化作了溪中的小鱼,身形虽然纤细,味道却鲜美丰腴。当地人涉过溪水采摘它们,如同采摘荇菜,即使用布作网,还唯恐网眼太疏。这不像那贪嗜鱼脍的吴王,在松江畔留下千古的腥臭渣滓。琴高鱼的美味,就好比初春最嫩的茶芽“枪”与“旗”,俯看寻常的银鱼都不值一提。人生的乐趣本在于安居家乡,何必非要追求那传说中的黄河鲂鱼?琴高仙人的踪迹已不可追寻,他已自行前往昆仑山朝拜玉皇。玉皇大帝在天边莞尔一笑,赐予他五湖烟水,任其纵情遨游。我愿驾一叶扁舟,在烟雨迷蒙中归去,卧在船上,静听渔筏旁鱼儿跳跃的濊濊之声。
赏析
本诗为咏物抒怀之作,借咏泾县特产“琴高鱼”阐发人生哲理与归隐之志。艺术特色鲜明:其一,巧用对比。将琴高鱼之天然美味与吴王贪嗜鱼脍留下的“腥滓”对比,褒贬自现,暗讽追逐口腹之欲与虚名。又将琴高鱼比作顶级春茶,远胜“银条”,突出其珍贵。其二,活用典故。诗中“河之鲂”化用《诗经》句意,“琴高”引入仙人传说,“五湖”暗含范蠡归隐典故,使诗意含蓄深沉,文化底蕴丰厚。其三,结构跌宕。由咏物(鱼)起兴,转入对历史(吴王)的评议,再升华至人生哲思(何必慕远),最终驰骋想象,勾画出一幅仙人得道、自我归隐的逍遥画卷,由实入虚,意境开阔。其四,语言清新自然又富有理趣,将地方风物、历史典故与个人情志完美融合,表达了不慕荣利、安享乡土、向往精神自由的高洁情怀。
注释
琴高鱼:传说中琴高仙人投药于溪,药渣所化的一种小鱼,产于安徽泾县琴溪。。
丰腴:丰满,此处指鱼肉鲜美肥嫩。。
土人:当地人。。
荇:荇菜,一种水生植物。。
吴王耽嗜鲙:指吴王阖闾(一说夫差)嗜好吃鱼脍(切细的鱼肉)。。
松江:即吴淞江,此处代指吴地。。
腥滓:鱼腥味的渣滓,比喻因贪口腹之欲留下的污名。。
枪与旗:茶叶的嫩芽(枪)和展开的嫩叶(旗),比喻最上等的春茶。。
银条:指银鱼等名贵细鱼。。
河之鲂:黄河的鲂鱼,古代被视为美味。《诗经》有“岂其食鱼,必河之鲂”句。。
琴高:传说中的仙人,曾入涿水取龙子,后乘赤鲤而出。此处指其仙踪。。
蹑:追随,追踪。。
昆崙:昆仑山,传说中神仙居所。。
玉皇:玉皇大帝。。
五湖:泛指太湖流域的湖泊,亦指归隐的江湖。。
囊括:包罗,此处指拥有、纵情于。。
扁舟:小船。。
鱼槎:渔筏,或指捕鱼用的木排。。
濊濊:象声词,形容鱼跃或划水的声音。《诗经·卫风·硕人》:“施罛濊濊。”。
背景
此诗为南宋名臣、词人吴潜的作品。吴潜(1195—1262),字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。曾任参知政事、右丞相兼枢密使,是主战派代表,后遭贬谪。泾县琴溪的“琴高鱼”是其家乡宣州一带的名产,传说与仙人琴高有关,体型小但味美。此诗应是与友人唱和之作,题为“和人赋琴高鱼”。吴潜身处南宋末年,国势衰微,官场复杂,其诗词常流露出忧国忧民之思与超脱归隐之想。此诗在赞美家乡风物的同时,借古讽今,抒发了对淡泊自在生活的向往,可能也隐含了其对政治纷扰的厌倦和对精神净土的追求。