登延庆佛阁用出郊韵三首 其二 - 吴潜
《登延庆佛阁用出郊韵三首 其二》是由宋诗人吴潜创作的一首七言律诗、人生感慨、写景、古迹、官员古诗词,立即解读《高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠》的名句。
原文
高阁都将万象收,凭栏睇望兴何悠。张郎遁世谁家谷,孙子成仙何处洲。
风雨喜无临九日,江山幸有答三秋。
年丰市井多欢笑,老子婆婆亦可不。
译文
登上高阁,仿佛将天地万物尽收眼底,倚着栏杆眺望,兴致是多么悠长。像张良那样的隐士,如今遁世在谁家的山谷?如孙登一般的仙人,又成仙去了哪处沙洲?令人欣喜的是,重阳时节没有风雨相扰;江山有幸,用这美好的秋色来应答时节。年成丰收,街市上充满了欢声笑语;我这老头子在此从容徘徊,不也是很快乐吗?
赏析
此诗为吴潜登临延庆寺佛阁的感怀之作。首联以“高阁收万象”的宏大视角开篇,奠定了全诗开阔的基调,“兴何悠”点出悠远闲适的心境。颔联巧妙用典,以张良遁世、孙登成仙的典故,抒发了对超脱尘世、逍遥物外的隐逸生活的向往,同时也暗含了对现实难以寻得真正净土仙洲的淡淡怅惘。颈联笔锋一转,由虚入实,写眼前实景与时节:重阳无风雨,江山答三秋。将自然拟人化,“幸有答”二字,流露出对太平年景、清朗秋光的由衷喜悦与感激。尾联进一步将视野拉回人间烟火,描绘年丰民欢的市井景象,并以“老子婆婆”的自画像作结,在自问自答中展现出知足常乐、随遇而安的豁达情怀。全诗结构严谨,由远及近,由虚到实,情感层层递进,用典贴切而不晦涩,语言流畅自然,在登高览胜中融入了对人生、世事的思考,体现了宋代文人诗情理交融的特色。
注释
延庆佛阁:指延庆寺的楼阁。延庆寺为宋代著名寺院。。
万象:宇宙间一切事物或景象。。
凭栏:倚靠着栏杆。。
睇望:眺望。睇,斜视,此处泛指看。。
张郎:可能指张良,汉初谋士,功成后隐居。或泛指隐逸之士。。
遁世:逃避现实,隐居不出。。
孙子:指孙登,魏晋时期著名隐士、仙人,长啸山林。或泛指得道成仙者。。
九日:指农历九月初九重阳节。。
三秋:指秋季的第三个月,即农历九月,也泛指秋天。。
市井:街市,市场。。
老子:作者自称。。
婆婆:同“婆娑”,盘旋、徘徊的样子,此处形容从容自得之态。。
可不:岂不,表示反问,意为“不也很好吗”。。
背景
吴潜(1195—1262),字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。南宋著名政治家、文学家,宋宁宗嘉定十年(1217年)状元及第。历任参知政事、枢密使、左丞相,主张积极抗金,改革内政,是南宋中后期主战派代表。后受贾似道排挤,贬谪循州(今广东龙川),卒于贬所。此诗应作于其仕宦期间,一次秋日郊游登临寺院佛阁之时。诗中“年丰市井多欢笑”之句,或反映了其对地方治理有成的欣慰,而“张郎遁世”“孙子成仙”的联想,也隐约透露出其在复杂政局中对隐逸生活的些许向往。用“出郊韵”则表明是和他人诗作或自己前作的诗韵。