原文

覆盖无分实与虚，太平有象史官书。
园林底用誇末至，山水惟应访遂初。
润到青蔬尤脆美，老添苍桧更扶疏。
是中广莫天同大，□□何妨有傲狙。
七言律诗 人生感慨 写景 冬景 含蓄 咏物 咏物抒怀 园林 官员 山水 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 说理 雪景

译文

大雪覆盖万物，不分实体与虚空浑然一体，这太平祥瑞的景象自当被史官载入典籍。园林何必夸耀这雪景是专为它而设，面对雪后山水，正应去寻访归隐自然的初心。雪水滋润使得青菜格外鲜嫩味美，古老的苍桧因披上雪装更显枝叶纷披茂盛。这雪中世界辽阔广漠如同天地般浩大，即便有些许像“傲狙”般的不羁野趣又有何妨。

赏析

本诗是吴潜《喜雪》组诗的第四首，借咏雪抒发了对自然之美的赞叹与归隐山林的志趣。首联“覆盖无分实与虚”以宏阔笔触勾勒出雪后天地一色的混沌景象，气象雄浑，并巧妙将自然现象与“太平有象”的政治祥瑞观念相连，体现了传统士大夫的思维特点。颔联笔锋一转，由宏大的社会象征转向个人心志，“园林底用誇末至”暗含对刻意雕琢、附庸风雅的不屑，而“山水惟应访遂初”则直抒胸臆，表达了诗人向往自然、追求本真的隐逸情怀。颈联选取“青蔬”、“苍桧”两个具体意象，一“润”一“添”，既写出了瑞雪兆丰年的实际益处，又描绘了雪妆古木的生动画面，富有生活气息与审美意趣。尾联再度升华，将视野扩展到“广莫天同大”的宇宙境界，并在结尾处用《庄子》典故，流露出在广阔自然中追求精神自由、保有天然本性的哲学思考。全诗由景入情，由实转虚，融写景、抒情、说理于一炉，语言凝练而意境深远，展现了宋诗注重理趣的特色。

注释

【覆盖无分实与虚】覆盖：指大雪覆盖大地。无分：不分，没有区别。实与虚：指实在的物体（如山川、房屋）和空旷的空间（如田野、道路）。此句形容大雪普降，天地万物皆被白雪覆盖，浑然一体。。
【太平有象史官书】太平有象：古人认为出现祥瑞之兆（如风调雨顺、瑞雪丰年）是天下太平的象征。史官书：史官会将其记录在史册中。。
【园林底用誇末至】底用：何用，何必。誇：夸耀。末至：指雪景并非极致（或暗指并非专为园林而下的雪）。此句意为园林何必夸耀这雪景是专为它而来。。
【山水惟应访遂初】惟应：只应该。访：寻访，探求。遂初：遂其初愿，指归隐山林、回归自然的本心。此句说面对雪后山水，更应去实现归隐的夙愿。。
【润到青蔬尤脆美】润：滋润，指雪水融化滋润土地。青蔬：绿色的蔬菜。脆美：鲜嫩味美。。
【老添苍桧更扶疏】老：指古老的。苍桧：苍翠的桧柏。扶疏：枝叶茂盛纷披的样子。此句说大雪为古老的桧柏增添了枝叶纷披的姿色（或因雪压枝而显形态）。。
【是中广莫天同大】是中：这中间，指雪所覆盖的天地。广莫：同“广漠”，辽阔无边。天同大：与天一样广大。。
【□□何妨有傲狙】原诗此处有两字缺失（或为刊刻遗漏），以“□□”表示。傲狙：典故出自《庄子·齐物论》，狙公赋芧（养猴人给猴子分橡子），有猴子不满而表现出骄傲倔强之态。此处“傲狙”可能借指像猴子一样任性、不受拘束的野逸之趣或自然天性。全句大意是：在这辽阔的天地间，不妨保有（像“傲狙”那样的）一份率性与不羁。。

背景

吴潜（1195—1262），字毅夫，号履斋，南宋著名政治家、文学家，官至左丞相。他为官正直，力主抗金，屡遭贬谪。此诗具体创作年份不详，应作于其晚年。南宋后期，国势衰微，政治腐败，吴潜虽居高位但抱负难伸，内心常怀忧愤与归隐之思。喜雪诗是古代文人常见题材，常寄托对丰年的期盼、对自然美的欣赏或对人生境遇的感怀。吴潜这组《用喜雪韵》诗，很可能是在一次大雪后，与友人唱和或独自感兴而作。诗中“太平有象”的表述或许隐含了对时局的某种期望或反讽，而“访遂初”的愿望则真实反映了其在政治漩涡中心力交瘁、向往山林的心境。
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