原文

玉指纤纤出后房,似矜随意得奇芳。
只愁暖律争先落,赖有凝脂可旋妆。
近比含饴知有味,不须嚼蕊自闻香。
未应力欲争春巧,喜士深心庶可将。
七言律诗 含蓄 咏物 咏物抒怀 婉约 抒情 清新 闺秀

译文

纤纤玉指从闺房中取出酥花,仿佛在夸耀它能随意间获得奇异的芬芳。只担心温暖的春天会让它抢先凋落,幸而有那凝脂般的肌肤可以随时为它补妆。近看如同含着饴糖便知道它有滋味,不必去咀嚼花蕊自然能闻到香气。它本无意一定要与春色争奇斗巧,那喜爱它的人的深挚心意,或许可以借此传达。

赏析

这是一首构思精巧的咏物诗,以古代女子面饰“酥花”为吟咏对象。全诗不直接描摹酥花的外形,而是通过侧写其制作(玉指拈出)、香气(奇芳、闻香)、质地(凝脂可妆)、滋味(含饴知味)以及佩戴者的心理(只愁、不须、未应、喜士),层层渲染,将一件小巧的妆饰品写得灵动而有情致。诗中“似矜”、“只愁”、“赖有”、“不须”、“未应”、“庶可”等虚词的运用,使语气婉转,仿佛酥花与佩戴者之间有着细腻的情感交流。尾联“未应力欲争春巧,喜士深心庶可将”升华主题,指出酥花之美不在与自然争艳,而在于承载和传递人的情意,由物及人,意境深远。语言清丽,比喻新颖(如“含饴知有味”),体现了宋代以后咏物诗追求理趣和细腻感受的特点。

注释

酥花:一种古代女子妆饰用的面花,以酥油、香料等制成,形似花朵,贴于额间或面颊,亦称“花钿”、“额黄”。。
玉指纤纤:形容女子手指洁白纤细。。
后房:指女子的闺房。。
暖律:指温暖的节令,此处指春天。古代以律管候气,故称季节为“律”。。
凝脂:凝固的油脂,比喻女子洁白细腻的皮肤。语出《诗经·卫风·硕人》:“肤如凝脂。”。
旋妆:即时、随意地妆扮。旋,随即。。
含饴:含着饴糖。饴,麦芽糖。。
嚼蕊:字面意为咀嚼花蕊,引申为刻意追求芬芳。。
喜士:此处“士”可能指有才德之人,或为“事”之通假?结合上下文“喜士深心”,或指喜爱此物(酥花)的深意。一说“喜士”意为乐于结交贤士,但于此咏物诗中稍显突兀,更可能指懂得欣赏酥花妙处的人。。
庶可将:或许可以相赠,或可以理解、把握。庶,或许。将,持、拿,引申为赠予或领会。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详,从内容和风格推断,可能出自宋明时期文人之手。酥花作为古代女性面饰,在唐宋时期尤为流行,是诗词中常见的意象。这首诗可能是在某个雅集或酬唱活动中,以“酥花”为题所作,属于典型的文人咏物诗。诗中“喜士深心”之语,也可能暗含了以物喻人、寄托情思的意味,或为赠人之作。由于作者佚名,其具体创作契机已不可考,但作品本身完整地保留了对这一古代生活细节的审美观照。