原文

重湖远映日无光，两桨行舟类堵墙。
向此柂工犹恐惧，更堪风驭出苍惶。
虽知行止悬于命，长离忧虞亦可伤。
白首何时裕儋石，从容丈室问空王。
七言律诗 人生感慨 写景 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 沉郁 游仙隐逸 湖海 说理 隐士

译文

广阔的湖面映照着远天，连日光都显得黯淡无光。双桨划动的小船在风浪中，行进艰难如同面对一堵高墙。面对此情此景，连经验丰富的舵工都感到恐惧，更何况要乘风驾船，更让人仓皇失措。虽然明白人生的行止进退都取决于命运，但长期处于忧虑不安之中，也实在令人感伤。白发苍苍的晚年，何时才能有微薄的粮食使生活宽裕？我只愿能在简朴的丈室之中，从容地向佛陀请教人生的真谛。

赏析

本诗是王安石晚年之作，借渡湖之险抒写人生感慨与心境。首联以“重湖远映日无光”的宏阔而压抑的景象起兴，奠定了苍茫忧惧的基调。“两桨行舟类堵墙”比喻精妙，将无形的风浪阻力化为有形的“堵墙”，极言行舟之艰，暗喻人生仕途之险阻。颔联由景及人，通过“柂工犹恐惧”与“风驭出苍惶”的对比递进，强化了环境的险恶与内心的不安。颈联转入哲理思考，虽言“行止悬于命”带有一定的宿命论色彩，但“长离忧虞亦可伤”一句，则透露出诗人虽试图超脱却难以真正释怀的矛盾与痛苦，体现了其晚年深刻的自省与对命运的无奈。尾联直抒胸臆，“白首何时裕儋石”是对现实生计的朴素关切，而“从容丈室问空王”则表达了寻求精神解脱、向往佛家空寂境界的愿望。全诗将自然险境与人生困境紧密结合，意象苍劲，情感沉郁，语言质朴而内蕴深厚，展现了王安石晚年退出政坛后复杂的心路历程，既有对往昔的反思，也有对归宿的探寻，是其诗歌中沉郁顿挫风格的代表。

注释

赤石湖：具体地理位置待考，可能为江南某湖泊。。
荆公：即王安石，因其封荆国公，故世称王荆公。此处是作者自称或指代。。
重湖：指湖泊相连，水域广阔。。
两桨行舟类堵墙：形容湖面风浪大，划动双桨的船像一堵墙一样难以行进。。
柂工：舵工，掌舵的人。柂，同“舵”。。
风驭：指乘风驾船。驭，驾驭。。
苍惶：同“仓皇”，匆忙而慌张。。
行止悬于命：行与止都取决于命运。悬，系，取决于。。
忧虞：忧虑。虞，忧虑。。
白首：白发，指年老。。
裕儋石：使一儋一石的粮食充裕，指生活富足。儋石，古代容量单位，一石为十斗，两石为一儋。常用来形容微薄的俸禄或口粮。。
丈室：一丈见方的屋子，指狭小的居室，亦常指僧人居所或简朴的住处。。
空王：佛的尊称。佛家认为世界一切皆空，故称空王。。

背景

此诗创作于王安石晚年退居金陵（今南京）时期。王安石在宋神宗支持下推行变法，但遭到强烈反对，晚年新法被废，本人罢相归隐。经历了政治上的大起大落，其心境趋于沉静，并倾心于佛学。诗题中的“过赤石湖有感”，可能是其游历或途经某处湖泊时，由自然之险联想到人生宦海之险恶，心生感慨而作。“寄献荆公”的题法，颇有自嘲或自我对话的意味，反映了其晚年深刻的内省。这一时期他的诗歌多描写自然景物，抒发淡泊情怀，并杂糅佛理，风格转向深婉沉郁。
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