得黄济川书 - 吴则礼
《得黄济川书》是由宋诗人吴则礼创作的一首五言古诗、人生感慨、友情酬赠、叙事、抒情古诗词,立即解读《荆南黄济川,少小但两屐》的名句。
原文
荆南黄济川,少小但两屐。
长大身转穷,四壁只么立。
书来可怜人,苦说遥相忆。
儿辈满眼前,吾发何由黑。
几时打僧包,为子去得得。
要论十年梦,已复话畴昔。
长大身转穷,四壁只么立。
书来可怜人,苦说遥相忆。
儿辈满眼前,吾发何由黑。
几时打僧包,为子去得得。
要论十年梦,已复话畴昔。
译文
收到黄济川的来信,得知他是荆南人,年少时家境贫寒,只有一双木屐。长大后境遇反而更加穷困,家中四壁空空,只能徒然站立。书信中的人实在令人同情,反复诉说着对我的遥远思念。他说眼前儿女成群,生活重担之下,我的头发怎能不早早变白?我何时才能收拾好僧人的行囊,特地前去看望你?到那时,我们不仅要细说这十年分别恍然如梦的感慨,还要一起追忆谈论往昔的旧事。
赏析
本诗是宋代诗人吴则礼收到友人黄济川书信后的感怀之作。全诗语言质朴平实,近乎口语,却饱含深情。前四句以白描手法勾勒出友人黄济川清贫困顿的一生,从“少小但两屐”到“四壁只么立”,形象具体,极具画面感,流露出诗人对友人境遇的深切同情。中间四句转述来信内容,“苦说遥相忆”见思念之切,“儿辈满眼前,吾发何由黑”则道出了友人因家室之累、生计艰辛而早衰的无奈,平淡言语中蕴含着深沉的人生感慨。最后四句是诗人的回应,表达了急切想要与友人重逢的愿望。“打僧包”的细节,既符合诗人晚年好佛的身份,又使“去得得”的决心显得具体而真挚。结尾“要论十年梦,已复话畴昔”,将未来的畅谈与对过去的追忆融为一体,时空交错,情感绵长,余韵无穷。整首诗以书信往来为线索,在叙家常、话沧桑之中,展现了朋友间真挚朴素的情谊,以及宋代士人在生活压力下的共同生命体验,风格沉郁而真挚。
注释
得:收到。。
黄济川:诗人的友人,生平不详。。
荆南:古代地名,大致在今湖北荆州一带。。
屐:木屐,一种木底鞋。此处“两屐”形容家贫,只有一双鞋。。
只么立:宋人口语,意为“就这样站着”,形容家徒四壁,空无一物。。
可怜人:令人同情、怜悯的人。。
苦说:反复地、恳切地说。。
儿辈满眼前:指黄济川的子女众多。。
吾发何由黑:我的头发怎么能不白呢?意指因生活艰辛而早生华发。。
打僧包:收拾僧人的行囊。吴则礼晚年好佛,常以僧人自居。。
去得得:一定要去。“得得”是唐宋口语,意为特地、一定。。
十年梦:指分别十年,恍如一梦。。
畴昔:往昔,过去的日子。。
背景
吴则礼(?-1121),字子副,兴国永兴(今湖北阳新)人。北宋诗人。以父荫入仕,曾任军器监主簿。因元祐党争牵连被贬。晚年居润州(今江苏镇江),号北湖居士。其诗风格拗峭,晚年作品多闲适与沉郁之思,且好佛理。此诗应作于其晚年,当时诗人可能已处于闲居或半隐状态,生活与心境趋于平淡,与友人书信往来,互诉衷肠,感慨人生际遇与岁月流逝。诗中“打僧包”的表述,与其晚年倾心佛学的背景相符。