坰请作枣饮诗 - 吴则礼
《坰请作枣饮诗》是由宋诗人吴则礼创作的一首七言古诗、人生感慨、友情酬赠、叙事、幽默古诗词,立即解读《阿坰自说枣饮法,请我试吟枣饮诗》的名句。
原文
阿坰自说枣饮法,请我试吟枣饮诗。
手提北湖折脚鼎,北湖见之已解颐。
罂粟作腐杏成酪,来问白苏侬饱知。
他时携去寻衲子,通红更拨骐驎儿。
手提北湖折脚鼎,北湖见之已解颐。
罂粟作腐杏成酪,来问白苏侬饱知。
他时携去寻衲子,通红更拨骐驎儿。
译文
阿坰向我讲述制作枣饮的方法,请我尝试吟咏一首关于枣饮的诗。他手提着一个来自北湖的、鼎足有缺的旧鼎,北湖(或指北湖之人)见了这情景也不禁开颜欢笑。用罂粟籽做成豆腐般的糊,用杏仁制成酪浆,他们来问我是否懂得这‘白苏’(清贫之乐)般的饱足滋味。将来我要带着这枣饮去寻访山中的僧人,在通红的炉火旁,再拨弄那麒麟儿般的好炭,一同分享。
赏析
本诗以友人请作“枣饮诗”为由头,展开一幅充满生活情趣与超然意趣的画卷。诗风质朴幽默,语言浅白如话,却意蕴悠长。首联平实交代事由,充满友人间的亲切随意。颔联“手提北湖折脚鼎,北湖见之已解颐”,通过“折脚鼎”这一简陋而富有生活气息的意象,以及拟人化的“北湖解颐”,生动刻画出制作枣饮场面的诙谐与快乐,体现了诗人于平凡物事中发掘诗意的能力。颈联“罂粟作腐杏成酪,来问白苏侬饱知”,将制作枣饮的原料与工序诗意化,并巧妙引入“白苏”(可指苏轼代表的安贫乐道精神)的典故,将简单的饮食提升到精神知足的文化高度,表达了诗人对简朴清雅生活的认同与享受。尾联“他时携去寻衲子,通红更拨骐驎儿”,笔锋转向未来,设想与方外之人共享此饮的场景,“通红”的炉火与“骐驎儿”的好炭,营造出温暖、安详、充满禅意的境界,使全诗从日常琐事升华至超脱世俗、追求心灵契合的层面,体现了宋诗“以俗为雅”、“理趣盎然”的特色。
注释
坰(jiōng):人名,诗人的朋友。。
枣饮:一种用枣子制作的饮品。。
北湖:地名,可能指诗人或坰所在之处的湖泊。。
折脚鼎:指鼎足有缺损的鼎,此处可能指代煮枣饮的简陋炊具。。
解颐:开颜欢笑。颐,面颊。。
罂粟作腐:罂粟,此处可能指罂粟籽或借指某种谷物。作腐,制作成豆腐般的糊状物。。
杏成酪:将杏仁制成酪状的饮品。。
白苏:可能指代简单的素食或清茶淡饭,亦或指代苏轼(号东坡,曾谪居黄州,生活简朴),此处借指清贫而知足的生活。侬:我(吴语自称)。。
衲子:僧人,因僧衣称衲衣,故称。。
通红:指炉火旺盛、通红。。
骐驎儿:指优质的木炭。骐驎,同“麒麟”,传说中的瑞兽,此处形容炭之珍贵或形状奇特。拨:拨动,拨弄炭火。。
背景
此诗为北宋诗人吴则礼所作。吴则礼(?-1121),字子副,兴国永兴(今湖北阳新)人。以父荫入仕,官至直秘阁。晚年居润州(今江苏镇江)。其诗风格拗峭,与陈师道等交往,属江西诗派旁支。北宋中后期,文人雅士追求日常生活艺术化,饮食、茶道、文房皆可入诗,形成一种“清供”文化。此诗正是这一文化背景下的产物,记录了与友人阿坰关于制作、品尝“枣饮”这一雅事的互动,展现了宋代文人于平凡生活中寻觅诗意、寄托情怀的典型生活方式。