贯道惠其所作屏料理为大轴题之以诗 - 吴则礼
《贯道惠其所作屏料理为大轴题之以诗》是由宋诗人吴则礼创作的一首七言古诗、友情酬赠、咏物、咏物抒怀、抒情古诗词,立即解读《李成既死作者谁,元丰以来惟郭熙》的名句。
原文
李成既死作者谁,元丰以来惟郭熙。
江郎遽出继二老,自有三昧非毛锥。
江郎挽弓要射虎,心醉霸陵石饮羽。
论交一世越与秦,白眼终甘守环堵。
君不见昔者昆崙方壶图,笔墨妙好绝代无。
十日五日岁月徂,岂如江郎咄嗟云出岫,石上松老枫树枯。
江郎遽出继二老,自有三昧非毛锥。
江郎挽弓要射虎,心醉霸陵石饮羽。
论交一世越与秦,白眼终甘守环堵。
君不见昔者昆崙方壶图,笔墨妙好绝代无。
十日五日岁月徂,岂如江郎咄嗟云出岫,石上松老枫树枯。
译文
自李成逝世后还有谁能称得上大家?元丰年间以来唯有郭熙独领风骚。江参骤然崛起继承了这两位前辈的画艺,他深谙绘画的真谛,其妙处远非仅凭毛笔技巧所能达到。江参作画如同李广挽弓欲射猛虎,气魄雄健;他心醉于那种箭入石中的沉雄笔力,追求艺术的极致。他与人交往,如同越国与秦国般界限分明,择友极严;纵然傲视世俗,也甘愿固守自己清贫的陋室。你可曾见过古代那描绘昆仑、方壶仙境的传世名画?笔墨精妙堪称绝世无双。但那些画需要画家耗费十天半月的漫长光阴。哪里比得上江参,能在顷刻之间就让云气从山间自然涌出,笔下岩石上的古松与枯枫,苍劲之意跃然纸上。
赏析
这是一首题画诗,也是论画诗。诗人吴则礼以精炼的语言和丰富的典故,高度评价了画家江参(贯道)的艺术成就与人格风骨。
艺术特色上,诗歌运用了对比和衬托的手法。首先,将江参置于李成、郭熙两位画史巨匠的谱系中,确立其“继二老”的崇高地位。继而笔锋一转,指出江参“自有三昧非毛锥”,强调其超越笔墨技巧的精神境界。接着,用李广射虎的雄健典故,比喻其作画时磅礴的意气和沉雄的笔力。
在人格刻画上,诗人用“越与秦”喻其交友之慎,“白眼”、“守环堵”状其孤高傲世、安贫乐道的高士形象,使画品与人品相得益彰。
最后,诗歌达到高潮,以传说中的“昆崙方壶图”之精工耗时,反衬江参作画能“咄嗟”而成,且意境(“云出岫”、“松老枫枯”)浑然天成,意在赞扬其技艺已臻化境,达到了“庖丁解牛”般得心应手、挥洒自如的境界。全诗将画论、史评、人格赞美融为一体,语言遒劲,用典贴切,是一首出色的艺术家颂歌。
注释
贯道:指画家江参,字贯道,南宋著名画家,尤擅山水。。
屏料理为大轴:指将原本画在屏风上的画作重新装裱处理成大幅的卷轴画。。
李成:五代至北宋初的山水画大师,影响深远。。
元丰:宋神宗年号(1078-1085年)。。
郭熙:北宋中期著名画家,师法李成,著有《林泉高致》。。
江郎:即江参。。
遽出:迅速出现,脱颖而出。。
二老:指李成和郭熙。。
三昧:指事物的诀窍、精义。此处指绘画的真谛、最高境界。。
毛锥:毛笔的代称。。
挽弓要射虎:用汉代李广射虎的典故,比喻江参作画时气魄雄健,意在笔先。。
心醉霸陵石饮羽:化用李广射虎,箭镞没入石中的典故(见《史记·李将军列传》)。霸陵,汉代县名。饮羽,形容箭射入极深,连箭尾的羽毛都看不见了。比喻江参笔力沉雄,入木三分。。
论交一世越与秦:用战国时越国与秦国相距遥远、少有往来的典故,比喻江参不轻易与人交往,择友极严。。
白眼:用阮籍“青白眼”的典故,表示轻视、傲视。。
环堵:四周环着土墙,形容居室简陋。此处指安于清贫的生活。。
昆崙方壶图:指描绘仙境(昆仑山、方壶山)的画作,代指精妙绝伦的古代名画。昆崙,即昆仑山,传说中神仙所居。方壶,即方丈山,传说中的海上仙山。。
十日五日岁月徂:指古代画家创作精细画作需要耗费很长时间。徂(cú),流逝。。
咄嗟:呼吸之间,形容时间极短,顷刻。。
云出岫:云从山穴中飘出。岫(xiù),山穴。。
石上松老枫树枯:指画中景物,古老的松树和干枯的枫树生长在岩石上,意境苍劲古朴。。
背景
此诗创作于南宋初期。作者吴则礼(?-1121),字子副,兴国永兴(今湖北阳新)人。以父荫入仕,晚年居润州。他工诗善文,与当时文人画家多有交往。江参(字贯道)是南宋著名画家,擅长山水,师法董源、巨然,笔墨浑厚,意境幽远,在当时享有盛誉。此诗是吴则礼为答谢江参惠赠画作(将屏风画改装为大轴)而题写的。诗中不仅盛赞江参的画艺接续李成、郭熙一脉,更推崇其不慕荣利、潜心艺事的高洁品格,反映了南宋初期文人圈对艺术与人格双重标准的推崇。