原文

玉妃从以万玉女，正倚广寒琪树柯。
端怜横笛陇头罢，不恨落梅江上多。
翠袖清尊知老矣，薰炉茗椀奈侬何。
梦惊篷背遽如许，会唤阳春有艳歌。
七言律诗 人生感慨 冬景 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 月夜 江南 淡雅

译文

梅花仙子率领着万千玉女般的花朵，正倚靠在月宫中玉树的枝柯上。我确实怜惜那《梅花落》的笛曲在边塞停歇，却并不遗憾江边飘零的落梅如此繁多。手持翠袖、面对清酒，自知年华已老；熏香炉与茶碗，又能拿我怎么办呢？梦中惊醒，船篷顶上（的落花景象）竟已如此，料想那温暖的春天定会召唤出歌颂艳阳的歌曲。

赏析

此诗为杨万里酬和他人咏梅诗之作，构思新颖，情感复杂。首联以瑰丽想象开篇，将梅花比作月宫玉树上的仙子与玉女，赋予梅花超凡脱俗、清冷高洁的仙姿，意境空灵。颔联巧妙用典，“横笛陇头”暗指《梅花落》笛曲，表达对梅花凋零的怜惜，但旋即以“不恨”转折，体现诗人对自然消长、花开花落的豁达态度。颈联笔锋转向自身，“翠袖清尊”与“薰炉茗椀”构成闲适而略带寂寥的生活场景，“知老矣”与“奈侬何”流露出年华老去、世事无奈的淡淡感伤，情感细腻真实。尾联以梦境收束，“篷背”点明诗人可能身处舟中，梦醒见落梅，惊觉春事将尽，但末句又寄望于“阳春”与“艳歌”，在怅惘中透出对未来的期待，形成情感的起伏与平衡。全诗将咏物、抒怀、言志融为一体，语言清丽流畅，用典自然，体现了诚斋体活泼生动、善于捕捉生活情趣与瞬间感悟的特色。

注释

玉妃：原指仙女，此处喻指梅花。。
万玉女：形容梅花繁盛，如同众多玉女簇拥。。
广寒：广寒宫，月宫。。
琪树：仙境中的玉树。。
柯：树枝。。
端怜：确实怜惜。。
横笛陇头：指笛曲《梅花落》。古乐府有《梅花落》曲，又名《落梅花》。陇头，泛指边塞。。
不恨：不遗憾。。
翠袖：青绿色的衣袖，代指佳人。。
清尊：清酒，酒杯。。
薰炉：熏香的炉子。。
茗椀：茶碗。椀，同“碗”。。
奈侬何：对我怎么办。侬，我（吴地方言）。。
篷背：船篷的顶部。。
遽如许：竟然如此（指梅花凋落）。。
会：应当，定会。。
阳春：温暖的春天，亦指古曲《阳春白雪》。。
艳歌：指描写春光的艳丽诗篇。。

背景

此诗为南宋著名诗人杨万里的作品。杨万里，字廷秀，号诚斋，创立了独具一格的“诚斋体”。他作诗主张师法自然，语言通俗明快，富有生活气息。这首诗题为《和人梅诗》，是与其他文人唱和咏梅之作。南宋时期，咏梅诗词创作极为兴盛，梅花被赋予高洁、坚贞、孤傲等品格，成为文人寄托情怀的重要意象。杨万里此诗在传统咏梅主题中融入了个人的人生感慨与生活体验，展现了其诗歌创作的独特视角。
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