原文

乐禁初开,平地耸、海山清绝。
千里内、欢声和气,可融霜雪。
盛事终将椽笔记,新歌翻入梨园拍。
道古来、南国做元宵,今宵别。
灯万碗,花千结。
星斗上,天浮月。
向玉绳低处,笙箫高发。
人物尽夸长乐郡,儿童争庆烧灯节。
疑此身、清梦到华胥,朝金阙。
元宵 写景 夜色 官员 宫廷生活 富丽 抒情 文人 旷达 月夜 楼台 欢快 江南 节令时序 颂赞

译文

元宵的欢乐禁令刚刚解除,平地上仿佛耸立起清丽绝伦的蓬莱仙山。千里之内,欢声笑语与祥和之气,足以消融残冬的霜雪。这盛世景象终将被如椽大笔载入史册,新作的歌曲也谱入梨园的节拍供人演唱。都说自古以来南方就盛行过元宵,但今夜的盛况却格外不同。 万盏碗灯齐明,千般花灯结彩。星光闪烁之上,一轮明月浮于天际。直到夜深星垂,笙箫乐曲依然高亢嘹亮。人们都在夸赞这长乐之郡的繁华,儿童们争相欢庆这热闹的元宵灯节。恍惚间,让人怀疑自己是否在清梦中来到了黄帝曾游的华胥仙境,正朝着金碧辉煌的宫阙朝拜。

赏析

此词为南宋何澹在元宵节与友人唱和之作,以《满江红》词牌再赋新篇,淋漓尽致地描绘了南宋都城临安(今杭州)元宵佳节盛况,是一幅生动的都市节庆风俗画卷。 艺术特色上,词作开篇即以“乐禁初开”点明节令特殊背景,用“海山清绝”的奇幻比喻总写灯景之壮丽。随后从空间(“千里内”)、时间(“古来”“今宵”)、感官(“欢声”“笙箫”)等多维度渲染节日气氛。“可融霜雪”一语双关,既写节庆暖意驱散春寒,亦暗喻欢乐消解人世愁苦。下阕“灯万碗,花千结。星斗上,天浮月”数句,对仗工整,意象密集,将灯月交辉、人间天上市声与仙乐交织的场面刻画得流光溢彩。结尾“疑此身、清梦到华胥,朝金阙”,巧妙运用《列子》典故,将人间盛世比作梦幻仙境,既是对节日盛景的极致赞美,也含蓄表达了对于太平盛世的向往,升华了全词意境。整首词语言明快,铺陈有序,画面感极强,充分体现了南宋都市词的富丽风貌与享乐气息,同时也反映了偏安一隅的南宋朝廷与民众在节庆中寻求精神慰藉的社会心理。

注释

乐禁初开:指元宵节期间解除宵禁,允许民众通宵游乐。古代有宵禁制度,元宵节前后数日特许开放。。
海山清绝:形容元宵灯景如海上仙山般清丽绝伦。。
可融霜雪:形容节日的欢乐气氛足以消融冬日的严寒。。
椽笔记:用如椽大笔记载。椽笔,指大手笔,喻指重要文章或记载。。
梨园拍:梨园,唐玄宗时教练宫廷歌舞艺人的地方,后泛指戏班或演戏之所。拍,节拍,此指谱曲演唱。。
南国做元宵:南方地区庆祝元宵节。。
灯万碗:碗灯,一种灯形如碗。万碗,极言灯数量之多。。
花千结:指彩灯扎成各种花形,或指烟花如花绽放。。
玉绳低处:玉绳,星名,泛指群星。玉绳低处指夜深星移。。
长乐郡:长乐,地名,亦含长久欢乐之意。此处双关,既可能实指地名,更主要的是渲染欢乐长久的氛围。。
烧灯节:即元宵节,因有点灯、赏灯的习俗,故称。。
华胥:传说中的理想国。《列子·黄帝》载黄帝昼寝,梦游华胥氏之国,其国无师长,自然而已。后用以指梦境、仙境或理想境界。。
金阙:指帝王宫阙,亦指神仙居所。。

背景

此词创作于南宋时期,具体年份不详。作者何澹(1146-1219),字自然,处州龙泉(今属浙江)人。南宋孝宗、宁宗朝官员,官至参知政事(副宰相)。词题中“再和诸人元夕新赋”表明,这是在与一群文人朋友以元宵节为主题进行诗词唱和活动中的第二次创作(“再和”)。南宋虽偏安江南,但临安(杭州)作为都城,经济文化繁荣,城市生活丰富,元宵节庆典尤为盛大隆重。朝廷为显太平,鼓励庆典,词中“乐禁初开”即反映了官方放松管制的背景。这类文人之间的节令唱和,既是社交风雅之举,也是记录时代风貌的文学活动。何澹此词正是在这样的社会文化背景下产生的,它不仅是个人情感的抒发,更是对南宋都城元宵风俗的珍贵记录。