原文

把心期、半生孤负。
玉堂元在何处。
朱弦弹绝无人听，空操离鸾烈女。
遇不遇。
休更问、悠悠世事都如许。
人生草露。
看百岁勋名，青铜鬓影，抚剑泪如雨。
知谁语。
落落江空岁暮。
人间一梦今古。
雷塘十里斜阳外，野草寒鸦无数。
身世寓。
聊尔耳、江山有恨谁堪付。
冰心更苦。
都说与梅花，参横月落，一醉且归去。
人生感慨 凄美 古迹 咏史怀古 咏物 夜色 悲壮 抒情 政治抒情 文人 江南 江河 沉郁 词 隐士 黄昏

译文

（我）半生的时光都辜负了心中的抱负。那理想的殿堂（玉堂）究竟在何处？弹断了琴弦也无人倾听，空自操持着那如同离鸾、烈女般孤高不遇的曲调。遇不遇得到明主赏识？不必再问了，悠悠世事大抵都是如此。人生短暂如同草上的露水。看那追求百年的功勋名声，对镜只见鬓发斑白，手抚宝剑不禁泪下如雨。这番心事能向谁倾诉？江面空阔，岁暮天寒，一片孤寂落寞。人间万事不过是一场贯穿古今的大梦。在雷塘十里之外，斜阳残照，唯见野草寒鸦，数不胜数。人生在世，不过是暂时寄居罢了。姑且如此吧，这破碎江山所蕴含的遗恨，又有谁能承担、能托付？我这颗冰清玉洁的心，因此更加痛苦。这一切心事，都说与梅花听吧。待到参星横斜、月儿西落，姑且一醉，然后便归隐而去。

赏析

这首《摸鱼儿》是宋末元初词人何梦桂的作品，借效仿友人之词，抒发了深沉的亡国之痛与个人身世飘零之感。词作艺术特色鲜明：首先，情感沉郁悲怆，将个人‘半生孤负’的失意与‘江山有恨’的家国巨变紧密融合，‘冰心更苦’一句，道尽了遗民志士在易代之际坚守节操却又无力回天的双重痛苦，极具感染力。其次，善用意象与典故，如‘离鸾烈女’自喻高洁孤愤，‘人生草露’慨叹生命短暂，‘雷塘’‘野草寒鸦’渲染历史荒凉与现实萧瑟，使抽象情感具象化、历史化。再次，结构跌宕起伏，从自伤不遇（‘玉堂何处’‘朱弦弹绝’）到勘破世情（‘人生草露’‘人间一梦’），再到直面江山之恨（‘谁堪付’‘冰心更苦’），最终以‘说与梅花’‘一醉归去’作结，在极度的悲苦中寻求超脱，体现了遗民词典型的徘徊于执着与放旷之间的复杂心态。语言苍劲，意境空阔而悲凉，是宋元之际遗民词中的佳作。

注释

摸鱼儿：词牌名，又名《摸鱼子》、《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。。
邵清溪：词人友人，生平不详。。
效颦谩作：谦辞，意为模仿邵清溪的词作而写，是拙劣的模仿。效颦，即“东施效颦”的典故，指拙劣模仿。谩，通“漫”，随意、徒然。。
心期：心中的期许、抱负。。
玉堂：本指宫殿，后多指翰林院，代指理想的仕途或显赫的地位。。
朱弦：用熟丝制成的琴弦，泛指琴。。
离鸾烈女：离鸾，指失去配偶的鸾鸟，比喻分离或失偶的人。烈女，指刚正有节操的女子。此处合用，比喻自己如失偶的琴曲，无人理解，空怀高洁之志。。
人生草露：比喻人生短暂，如草上之露，日出即晞。。
青铜鬓影：青铜指镜子，鬓影指鬓发。对镜照见白发，感慨年华老去。。
抚剑：手抚宝剑，象征壮志未酬。。
落落：稀疏、孤寂的样子。。
雷塘：地名，在今江苏扬州。隋炀帝葬于雷塘。此处借古迹抒发历史兴亡之感。。
身世寓：人生如寄，身体只是暂时寓居世间。。
聊尔耳：姑且如此罢了。。
江山有恨谁堪付：江山含恨（指亡国之恨），又能托付给谁呢？。
冰心：比喻纯洁、坚贞的心地。。
参横月落：参星横斜，月亮西沉，指深夜或拂晓时分。。
一醉且归去：姑且一醉，然后归去（指归隐或了却尘缘）。。

背景

此词创作于宋亡之后。作者何梦桂为南宋咸淳元年（1265年）进士，曾任太常博士、监察御史等职。宋亡后，元朝屡次征召，皆坚辞不仕，隐居著述。这首词正是其遗民心态的集中写照。词题中‘邵清溪赋，效颦谩作’，表明是唱和友人之作，但内容完全超越了普通的酬唱，浸透了鼎革之际的切肤之痛。‘江山有恨’直指故国沦亡之恨，‘雷塘’（隋炀帝葬地）之典暗含对历史兴亡的感慨，实则是借古伤今。词中弥漫的‘空’‘暮’‘寒’‘苦’等意象，以及‘无人听’‘知谁语’‘谁堪付’的孤独叩问，深刻反映了宋遗民在元初高压统治下，理想幻灭、知己零落、报国无门的普遍精神困境，是特定历史时代的产物。
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