昔日山阴老魏仙,丹成飞去三千年。
倒影灭没不可得,谁驾玉犬骖云骈。
当年从事君家祖,独向炉边得丹谱。
刀圭入口羽翰生,至今去作群仙父。
丹砂散地无人收,聚作丹霞如锦毬。
腾腾五采狎猎起,夜半精光冲斗牛。
问君从事适孙子,浑家住坐丹霞里。
夜窥璇玑落星躔,昼负丹囊踏山水。
有时卖易挂白钱,醉卧圯桥堕双履。
问君何事落人间,谪业已尽当复还。
人间处处风雨恶,不如归去蓬莱山。
山上朝霞犹可餐。
七言古诗 僧道 友情酬赠 夜色 山峰 抒情 文人 旷达 晨光 江南 游仙隐逸 隐士 颂赞 飘逸

译文

昔日山阴那位老仙人魏伯阳,炼成仙丹飞升而去已有三千年。他的身影早已消失无处可寻,如今又是谁驾着玉犬拉着云车在天空徜徉?当年你的祖先曾追随他左右,独自在炼丹炉边得到了真传的丹经仙谱。丹药一入口便生出飞翔的羽翼,直到如今他已去做了众仙的尊长。丹砂散落大地无人收取,汇聚成锦绣彩球般的丹霞云霭。五彩云霞蒸腾闪烁飘然而起,夜半时分那精纯的光华直冲斗牛星宿。请问你这位从事仙道的贤孙,是否全家都居住在这丹霞仙境里?夜晚仰观北斗星辰的运行轨迹,白日背着丹囊踏遍青山绿水。有时挂起白钱招牌占卜卖药,醉卧圯桥学那张良掉落鞋履。试问你因何事谪落在这人间?既然贬谪的期限已满理应回还。人间处处是风雨险恶,不如归去到那蓬莱仙山。山上的朝霞尚且可以当作美餐。

注释

山阴老魏仙:指传说中的仙人魏伯阳,东汉炼丹家,著有《周易参同契》,后世尊为“万古丹经王”。山阴,今浙江绍兴一带。。
丹成飞去:指炼丹成功,得道飞升。。
倒影灭没:指仙人飞升后,其形影在人间消失不见。。
玉犬、云骈:传说中仙人的坐骑或驾车的神兽。骖,指驾车的马。云骈,云车。。
从事:追随、侍奉。此处指徐霞锦的祖先曾追随魏伯阳学习炼丹术。。
丹谱:记载炼丹术的秘籍。。
刀圭:古代量取药末的器具,形如刀头的圭角,此处代指丹药。。
羽翰生:服食丹药后,生出羽翼,喻指得道成仙。。
群仙父:成为众仙之长或祖师。。
丹砂:即朱砂,炼丹的主要原料。。
丹霞如锦毬:丹砂散落化作如锦绣彩球般的丹霞。毬,同“球”。。
腾腾五采:五彩云霞蒸腾上升的样子。。
狎猎:闪烁、飘动的样子。。
斗牛:星宿名,二十八宿中的斗宿和牛宿,代指星空。。
璇玑:指北斗七星。。
星躔:星辰运行的轨迹。。
丹囊:装丹药的袋子。。
卖易挂白钱:可能指以卜卦、卖药为生。白钱,或指卜卦用的钱币,或泛指钱财。。
圯桥堕双履:化用张良遇黄石公的典故。张良在圯桥为黄石公拾鞋、穿鞋,得授《太公兵法》。此处形容徐霞锦行为放达,有仙风道骨。。
谪业:指因过失被贬谪到人间的“业债”或期限。。
蓬莱山:传说中的海上仙山。。
朝霞犹可餐:语出屈原《远游》“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。”指以朝霞为食,形容仙家生活。。

赏析

这是一首充满奇幻浪漫色彩的赠友诗,通过丰富的道教神话意象和典故,塑造了一位隐于市井、身怀仙术的方外之士——徐霞锦的形象,并表达了对其回归仙班的期许。全诗艺术特色鲜明: 1. **想象瑰丽,意境奇幻**:诗歌开篇即以“魏伯阳飞升”的古老传说起兴,营造出悠远神秘的时空背景。随后以“丹霞如锦毬”、“精光冲斗牛”等夸张比喻,描绘丹霞绚烂、光冲霄汉的奇景,将道教丹鼎派的玄妙世界展现得淋漓尽致。 2. **典故迭出,底蕴深厚**:诗中巧妙化用魏伯阳炼丹、张良圯桥进履、屈原餐霞饮露等多个仙道与历史典故,既点明了徐霞锦家族的道教传承(“从事君家祖”),又刻画了其本人放达不羁、隐于市井的隐逸形象(“醉卧圯桥”),使人物形象丰满而富有历史纵深感。 3. **对比强烈,主旨突出**:诗歌将“丹霞仙境”的光华灿烂与“人间风雨”的险恶污浊进行强烈对比,最后得出“不如归去蓬莱山”的结论。这既是对友人的规劝,也反映了作者(或当时部分文人)对现实世界的疏离感与对超越世俗的神仙世界的向往。 4. **语言飘逸,富有韵律**:诗句流畅自然,画面感强,从历史传说到现实人物,从天上仙境到人间山水,转换自如,体现了游仙诗特有的飘逸风格。