原文

声乾木铎说铃非，天地无情世运奇。
吾道悠悠川水逝，人才落落晓星稀。
百年身后千年远，万个人中一个知。
一曲汾亭弹未尽，却教渔父泄天机。
七言律诗 人生感慨 凄美 咏怀抒怀 悲壮 抒情 文人 旷达 沉郁 说理 隐士

译文

木铎之声已竭，琐屑言论皆非，天地无情，世事变幻奇诡。我的理想漫长如流水逝去，世间人才零落似晨星稀疏。百年身后事已渺茫，千年更在远方，千万人中难寻一个知己。本想弹奏一曲超然物外的汾亭之曲，曲未终了，却让那江边的渔父，一语道破了天机。

赏析

本诗以‘病起’为契机，抒发了作者对世道衰微、理想难酬、知音稀少的深沉感慨。首联以‘声乾木铎’与‘说铃非’对举，暗喻正统教化衰微而邪说横行，天地无情而世运反常，奠定了全诗沉郁悲凉的基调。颔联以‘悠悠川水’喻道之远，以‘落落晓星’比才之稀，意象苍茫，对仗工整，极写孤独与失落。颈联‘百年身后千年远，万个人中一个知’，运用递进与夸张手法，将时间之永恒与空间之广漠交织，凸显了人生短暂与知音难觅的永恒困境，情感浓度达到高潮。尾联笔锋一转，引入‘汾亭曲’与‘渔父’的典故，欲借超脱的琴曲排遣愁绪，却终被智者点破天机，在欲言又止中留下无穷余韵，使感慨超越了个人际遇，上升到对人生、世道的哲理性思考。全诗情感沉郁顿挫，用典含蓄深沉，意境苍凉阔大，体现了乱世或末世文人典型的忧患意识与孤独情怀。

注释

病起：病愈初起。。
声乾木铎：木铎，古代宣布政教法令时或有战事时用的大铃，以木为舌。此处‘声乾’可能指木铎之声已竭，象征教化衰微。。
说铃非：说铃，指琐屑的言论或不合大道的学说。‘非’即错误、不合时宜。。
世运奇：世运，世事盛衰治乱的气运。‘奇’在此处有奇异、反常之意。。
吾道悠悠：我的主张（或理想）漫长而遥远。悠悠，长远貌。。
川水逝：像河水一样流逝，比喻时光流逝或理想难以实现。。
人才落落：落落，稀疏、零落的样子。形容人才稀少。。
晓星稀：拂晓时的星星，稀疏而将隐没，比喻人才稀少难得。。
百年身后：指人死之后。。
万个人中一个知：在千万人之中，也难觅一个知己。。
一曲汾亭：汾亭，典故可能化用《庄子·逍遥游》中尧往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉的意境，或与隐逸、超脱有关。‘一曲’指弹奏一曲。。
弹未尽：曲子尚未弹完。。
渔父泄天机：渔父，古代文学中常见的隐逸智者形象，如《楚辞·渔父》。泄天机，泄露了天地自然的奥秘或人生的真谛。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，可能出自宋元以降的文人手笔。诗中弥漫着对世风日下、人才凋零、知音难觅的深切悲叹，以及个人理想与时代洪流冲突的无力感，这与封建社会后期，特别是朝代更迭、社会动荡时期士人的普遍心态相吻合。‘病起’既是实指身体初愈，亦可视为对时代‘病态’的一种隐喻性反思。诗中化用《庄子》及‘渔父’意象，显示了作者深受道家隐逸思想影响，试图在困顿中寻求精神解脱。
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