原文

闻说南山孕凤雏,崭然头角见嵚㠌。
月宫仙桂托根异,海岛蟠桃生子迟。
七秩高年堂上父,一生足事膝间儿。
朱颜白发方强壮,要看梧孙长碧枝。
七言律诗 友情酬赠 官员 抒情 文人 欢快 颂赞 颂赞

译文

听说南山孕育出了珍贵的凤雏,如今已崭露头角,气宇轩昂。他就像月宫中仙桂,根基非凡;又似海岛上迟结的蟠桃,虽晚却尤为珍贵。七十高龄的祖父堂上安坐,一生最大的慰藉便是这膝下承欢的孙儿。父亲正值壮年,祖父白发健朗,正可一同期待这贤良的孙辈如梧桐新枝般茁壮成长,使家族枝繁叶茂。

赏析

这是一首典雅得体的贺寿兼贺得子诗。全诗运用多重比喻和典故,营造出吉祥、尊贵、昌盛的意境。首联以“南山凤雏”起兴,直接点明祝贺得子之事,并用“崭然头角”预示其未来不凡。颔联巧用“月宫仙桂”与“海岛蟠桃”两个仙界意象,一赞其出身根基之贵,一慰其得子虽迟却弥足珍贵,对仗工整,寓意深长。颈联由子及父(祖父),描绘出七十老翁得享含饴弄孙之乐的人生圆满图景,情感真挚。尾联展望未来,以“梧孙长碧枝”呼应开头的“凤雏”,形成完美闭环,表达了家族代代兴旺、贤才辈出的美好祝愿。全诗语言华美,用典贴切,格调欢快昂扬,充分体现了传统贺诗注重礼仪、善于颂美的特点。

注释

贺:祝贺。。
中斋黄大卿:指一位姓黄、号中斋的官员(大卿为对高级官员的尊称)。。
得子:喜得贵子。。
南山孕凤雏:南山,常比喻福地或尊贵之地;凤雏,幼凤,比喻杰出、珍贵的儿子。。
崭然头角见嵚㠌:崭然,突出貌;头角,比喻青少年的气概或才华;嵚㠌(qīn qī),山势高峻的样子,此处形容头角峥嵘,气宇不凡。。
月宫仙桂托根异:月宫中的桂树,传说其根非同寻常。比喻孩子出身高贵,根基不凡。。
海岛蟠桃生子迟:神话中蓬莱仙岛的蟠桃树,结果实很晚。此处或暗指黄大卿得子较晚,但所得之子如同仙桃般珍贵。。
七秩高年堂上父:七秩,七十岁;堂上父,指黄大卿的父亲。。
一生足事膝间儿:足事,足以慰藉平生之事;膝间儿,指承欢膝下的儿子。。
朱颜白发方强壮:朱颜,红润的面容,指年轻的父亲(黄大卿);白发,指年迈的祖父。形容祖孙三代同堂,父亲正当年,祖父虽老但精神健旺。。
要看梧孙长碧枝:梧孙,梧桐的幼苗,凤凰非梧桐不栖,故“梧孙”喻指贤孙;长碧枝,生长出青翠的枝条,比喻子孙繁衍,家族昌盛。。

背景

此诗为祝贺一位姓黄、号中斋的官员(大卿为尊称)晚年得子而作。从诗中“七秩高年堂上父”可知,黄大卿得子时,其父已年届七十,属于晚年得子,且是孙辈,故有“一生足事”之语,这对于传统家庭而言是极大的喜事。这类贺诗常见于士大夫之间的社交酬唱,旨在表达祝贺、赞美与祝福。作者不详,应为黄大卿的同僚或友人。诗歌反映了宋代及以后士大夫阶层重视子嗣、崇尚家族绵延的文化观念。