次山房韵古意四首 其一 - 何梦桂
《次山房韵古意四首 其一》是由宋诗人何梦桂创作的一首五言古诗、人生感慨、友情酬赠、含蓄、悲壮古诗词,立即解读《思君吹参差,幽路蹇离绝》的名句。
原文
思君吹参差,幽路蹇离绝。
绿蓝不盈襜,芙蓉在木末。
采虻解我忧,忧思谁察识。
世态反覆手,况复问宿昔。
韝鹰岂思扬,辙鲋固相沫。
得时与失势,离附奚足惑。
耳馀难为交,管鲍易全德。
伐木无良朋,白驹有佳客。
绿蓝不盈襜,芙蓉在木末。
采虻解我忧,忧思谁察识。
世态反覆手,况复问宿昔。
韝鹰岂思扬,辙鲋固相沫。
得时与失势,离附奚足惑。
耳馀难为交,管鲍易全德。
伐木无良朋,白驹有佳客。
译文
思念你啊,吹起排箫声悲切,幽暗的道路艰难险阻,将你我远远隔绝。采撷的绿蓝装不满我的衣襟,想要摘取荷花它却生在树梢顶。采摘贝母想解开我的忧愁,可这满怀忧思又有谁能察识?人世间的情态如反掌般变幻无常,更何况去追问过往的旧事。臂套上的猎鹰岂会渴望高飞?车辙里的鲋鱼只能相濡以沫。得志之时与失势之际,人们的亲近与疏远又何足疑惑?张耳陈馀那样的交情难以维系,管仲鲍叔牙的友谊才易保全美德。《伐木》诗中感叹难寻良朋,而《白驹》诗里却赞美有高洁的佳客。
赏析
本诗为《古意四首》组诗的第一首,借古题抒写对世态人情、友道真伪的深沉感慨,体现了宋末元初士人在易代之际的复杂心境与道德坚守。
艺术特色上,诗歌善用比兴与典故,意蕴深婉。开篇以“吹参差”的意象渲染思念与隔绝的悲凉氛围。“绿蓝不盈襜,芙蓉在木末”巧妙化用楚辞典故,以具体而矛盾的物象,隐喻追求落空、理想渺茫的失落感,极具象征色彩。中段直指“世态反覆手”,并以“韝鹰”、“辙鲋”两个精妙比喻,生动揭示了人在特定处境(受制与困厄)下的无奈与相互依存,对“得时与失势”之间人情冷暖的刻画入木三分。
结尾部分,诗人通过“耳馀”与“管鲍”、“伐木”与“白驹”两组对比鲜明的历史典故与《诗经》意象,在否定与肯定中,鲜明地表达了对真挚、稳固、超越功利友道的向往与呼唤,也是对当时浇薄世风的一种含蓄批判。全诗情感沉郁顿挫,语言凝练古朴,在咏叹个人忧思的同时,升华出对普遍人生际遇与道德价值的思考,展现了深厚的学养与高洁的志趣。
注释
次山房韵:指依照或和答“山房”的诗韵进行创作。“山房”可能指友人的书斋或别号。。
参差:古代乐器名,即排箫,由长短不一的竹管编排而成,其声悲切,常用来表达思念之情。。
幽路蹇离绝:幽深的路途艰难,使人隔绝分离。蹇,跛足,引申为艰难、困顿。。
绿蓝不盈襜:绿色的植物(或染料)装不满衣襟。襜,系在身前的围裙或衣襟。此句或喻所得甚少,心愿难足。。
芙蓉在木末:荷花长在树梢。木末,树梢。此句化用屈原《九歌·湘君》“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,喻指追求的目标虚幻难及,徒劳无功。。
采虻:采摘贝母。虻,通“莔”,即贝母,一种草药,古人认为可解忧。。
韝鹰:站在猎人臂套上的鹰。韝,皮制的臂套,架鹰所用。此句喻指受制于人、不得自由的处境。。
辙鲋:车辙里的鲋鱼,典出《庄子·外物》,比喻身处困境、急待援助的人。相沫,用唾沫相互湿润以求生存,喻在困境中互相扶持。。
耳馀:指张耳和陈馀,二人初为刎颈之交,后反目成仇。此处代指难以善始善终的交情。。
管鲍:指管仲和鲍叔牙,二人相知甚深,友情成为千古佳话。代指真挚牢固的友谊。。
伐木:《诗经·小雅》篇名,诗中以鸟鸣求友起兴,歌颂友谊。此处“无良朋”反用其意,感叹知音难觅。。
白驹:《诗经·小雅》篇名,其中有“皎皎白驹,在彼空谷”句,用以挽留或思念贤德的客人。此处“有佳客”表示期待或赞美高洁的友人。。
背景
此诗作者何梦桂为宋末元初的理学家、诗人。宋度宗咸淳元年(1265年)进士,曾任太常博士、监察御史等职。宋亡后,元朝屡次征召,皆坚拒不出,隐居著述,表现了强烈的遗民气节。
本诗创作的具体年份不详,但从其内容与情感基调推断,很可能作于宋亡之后。诗中“世态反覆”、“得时失势”的感慨,与朝代更迭、人事巨变的时代背景密切相关。“幽路蹇离绝”既可能指与友人的物理隔绝,也可能暗喻故国沦丧后士人精神上的孤绝之路。诗人通过咏“古意”,反思历史与友情,既是对自身坚守的确认,也是对乱世中士人出处进退与交友之道的深刻思索。组诗形式也常见于诗人抒写复杂、系统性的思考。