三用韵 其二 - 何梦桂
《三用韵 其二》是由宋诗人何梦桂创作的一首乐府、人生感慨、凄美、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《琼楼藐层云,绝栋天风寒》的名句。
原文
琼楼藐层云,绝栋天风寒。
阿谁吹玉龙,哀响落云间。
插羽欲相从,百尺那可攀。
脉脉隔绮窗,欲语两俱难。
当年古铜人,夜半失露盘。
露寒湿如水,见者为悲酸。
谁能铸铁关,镵石为肠肝。
已夫已矣夫,无言付长叹。
阿谁吹玉龙,哀响落云间。
插羽欲相从,百尺那可攀。
脉脉隔绮窗,欲语两俱难。
当年古铜人,夜半失露盘。
露寒湿如水,见者为悲酸。
谁能铸铁关,镵石为肠肝。
已夫已矣夫,无言付长叹。
译文
华美的楼阁高耸入云,远离尘世,那极高的屋梁处仿佛有天风寒意。是谁在吹奏玉笛?那哀怨的声响飘落在云间。我想插上羽翼追随而去,但那百尺高楼又如何能够攀援?只能隔着精美的窗户含情凝望,想要倾诉却彼此都难以开口。遥想当年汉武帝所铸的铜人,也在夜半时分失去了承露盘。夜露寒凉,湿重如水,见此情景的人无不感到悲戚心酸。谁能铸造一道铁铸的关隘,或是把心肠凿刻得像石头一样坚硬无情?罢了,罢了啊!无话可说,只能交付给一声悠长的叹息。
赏析
本诗是杨维桢“铁崖体”的代表作之一,以奇崛的想象和冷峭的意象,营造出一种孤高、悲怆而又无可奈何的意境。诗的前半部分以“琼楼”、“玉龙”等意象,构建了一个超凡脱俗却又可望不可即的仙境,表达了追求理想(或知音)而不得的苦闷。“脉脉隔绮窗”一句,将这种阻隔与渴望写得含蓄而深刻。后半部分笔锋陡转,引入“古铜人失露盘”的历史典故,将个人的失落感与历史的沧桑感、生命的无常感融为一体。露水本是求长生的依托,如今却“寒湿如水”,徒增悲酸。最后诗人发出“铸铁关”、“镵石为肠肝”的激愤之语,企图以极端的坚硬来抵御内心的脆弱与悲凉,但终归于“无言付长叹”,在强烈的矛盾与挣扎后,留下无尽的苍凉与余韵。全诗语言瘦硬奇崛,情感沉郁顿挫,体现了元末诗坛求新求变、抒写个人性灵的时代风尚。
注释
三用韵:指用同一韵部创作多首诗歌,此为第二首。。
琼楼:传说中仙人所居的楼阁,亦指华美的楼宇。。
藐:通“邈”,遥远。。
绝栋:极高的屋梁,形容楼宇高耸入云。。
阿谁:何人。。
玉龙:常指宝剑或笛子,此处结合“吹”字,应指玉笛。。
插羽:插上鸟羽,指想如飞鸟般追随。。
百尺:形容极高。。
脉脉:含情凝视、默默无语的样子。。
绮窗:雕刻或装饰精美的窗户。。
古铜人:指汉武帝时所铸的承露铜人。。
露盘:承露盘,汉武帝于建章宫立铜仙人舒掌捧铜盘承接露水,以求长生。。
镵石:凿刻石头。镵(chán),刺、凿。。
肠肝:心肠,比喻内心情感。。
已夫已矣夫:罢了罢了,表示无可奈何的感叹。。
背景
此诗创作于元末社会动荡时期。杨维桢(1296—1370),字廉夫,号铁崖、铁笛道人,是元末明初著名诗人、文学家,创“铁崖体”,诗风奇诡纵横,在当时影响很大。他仕途坎坷,元末避乱于松江(今上海)一带,晚年思想趋于复杂,既有对现实的失望,又有对超脱的向往。“三用韵”是诗人用同一韵部进行系列创作,往往用以深入抒写某种复杂心绪或反复咏叹某一主题。本诗借缥缈的仙境意象与沉重的历史典故,交织表达了在乱世中理想破灭、知音难觅的孤独感,以及对生命脆弱、世事无常的深沉慨叹,反映了末世文人典型的精神困境。