原文

别后频惊束带宽,相逢亦复笑苍颜。
祇今岁月青牛老,何处烟波白鸟閒。
千古心期寒绿绮,十年世事堕黄间。
修篁倚遍空江暮,枉杀招呼费小山。
七言律诗 人生感慨 写景 含蓄 悲壮 抒情 文人 暮色 江南 江河 沉郁 游仙隐逸 竹林 隐士

译文

自从分别之后,我频频惊觉衣带渐宽,身体消瘦;即便再度相逢,也只能相对苦笑彼此苍老的容颜。到如今岁月流逝,求仙访道的青牛也已老去,那烟波浩渺、白鸟悠闲的隐逸之地又在何方?千古以来知音相契的心愿,如同名琴绿绮般被冷落蒙尘;十年间经历的世事纷扰,让人如同堕入弩弓的射程般困顿不安。我在暮色中倚遍江边修长的竹林,望着空旷的江面,那模仿《招隐士》发出的归隐呼唤,终究是徒劳一场。

赏析

本诗为刘基《招隐三首》中的第二首,深刻抒发了诗人对隐逸生活的向往与求之不得的苦闷,交织着时光易逝、世事艰难的深沉感慨。首联以“束带宽”与“笑苍颜”的细节,形象勾勒出离别相思与岁月催人老的无奈,奠定了全诗沉郁的基调。颔联巧用“青牛老”、“白鸟閒”的意象对比,“青牛”典故暗喻求仙问道、超脱尘世的理想随时间老去,“白鸟閒”则象征可望不可即的闲适境界,空间上的“何处”之问更强化了迷茫感。颈联转入对内心世界与外部经历的审视,“寒绿绮”喻指高洁心志与知音难遇的孤寂,“堕黄间”则生动刻画了身陷宦海或世事纷争的窘迫,对仗工整,内涵厚重。尾联情景交融,“修篁”、“空江”、“暮”色构成一幅空寂寥落的画面,诗人“倚遍”的动作透露出寻觅的焦灼与徒劳,最终以“枉杀招呼费小山”作结,直言招隐之愿的落空,充满了理想幻灭的悲凉与反讽意味。全诗情感沉郁顿挫,用典精当而不晦涩,意象选择(青牛、白鸟、绿绮、黄间、修篁、空江)均紧密服务于主题,在苍茫的时空背景中,将个人命运的无常与历史文化的积淀融为一体,展现了元明之际士人在出处进退间的典型心态与高超的诗艺。

注释

束带宽:衣带变宽,形容身体消瘦。源自《古诗十九首·行行重行行》:“相去日已远,衣带日已缓。”。
苍颜:苍老的容颜。。
青牛:传说中老子西出函谷关所乘的坐骑,后常借指道家或隐逸之事,亦喻时光流逝。。
白鸟閒:白鸟悠闲自在。白鸟,指鸥鹭一类水鸟,常象征隐逸闲适的生活。。
心期:心中期许、向往。。
绿绮:古琴名,相传为司马相如所有,后泛指名贵或音色优美的琴。此处“寒绿绮”指知音难觅,琴瑟蒙尘。。
黄间:亦作“黄闲”,指弩弓。《汉书·李广传》注:“黄闲,弩名也。”此处“堕黄间”喻指陷入尘世纷争或仕途困顿。。
修篁:修长的竹子。篁,竹林,泛指竹子。。
空江:空旷的江面。。
枉杀:白白地,徒然。。
招呼:招唤,邀请。。
小山:指《楚辞》中淮南小山的《招隐士》篇,其文有“王孙兮归来,山中兮不可以久留”之句,后世常以“小山”或“招隐”为题表达归隐之思。此处“费小山”意为徒然效仿《招隐士》发出归隐的呼唤。。

背景

刘基(1311-1375),字伯温,元末明初杰出的政治家、军事家、文学家。此诗应创作于其元末仕途坎坷或入明前后心境复杂的时期。刘基早年于元朝为官,屡受排挤,曾数次辞官归隐。元末天下大乱,他最终辅佐朱元璋建立明朝,但入明后亦深感政治环境的险恶与理想受挫。《招隐》诗题源自《楚辞·招隐士》,传统上表达对隐逸生活的召唤与向往。刘基的这组诗,正是在其历经世事沧桑、深刻体会仕隐矛盾的心境下写就。诗中“十年世事”很可能指其元末动荡十年的经历,“堕黄间”的比喻折射出对官场险恶、命运不由自主的认知。整首诗反映了一位兼具儒家济世情怀与道家隐逸思想的士大夫,在时代巨变与个人抉择中的深刻苦闷与精神求索。