和方山房韵寄李郎中 - 何梦桂
《和方山房韵寄李郎中》是由宋诗人何梦桂创作的一首七言律诗、人生感慨、友情酬赠、含蓄、咏怀古诗词,立即解读《世路悠悠水上萍,相看谁与眼长青》的名句。
原文
世路悠悠水上萍,相看谁与眼长青。
千年彝鼎观勋业,一代图球见典型。
谩道石能生白璧,自知竹已化青宁。
绝怜驿路梅花句,肯落空江杜若汀。
千年彝鼎观勋业,一代图球见典型。
谩道石能生白璧,自知竹已化青宁。
绝怜驿路梅花句,肯落空江杜若汀。
译文
人生世路漫长飘忽,如同水上的浮萍。彼此相看,又有谁能始终对我投以青眼、真心相待?千年彝鼎上,可以观览古人的丰功伟业;一代典籍中,方能见到真正的典范楷模。莫要说什么顽石之中能生出美玉,我自知自己不过是竹根所化的微虫。我极其喜爱你寄来的、如驿路梅花般传递情谊的诗句,这份情谊,怎肯让它像江边无人采撷的杜若香草一般,空自凋零?
赏析
此诗为南宋遗民诗人何梦桂的唱和之作,情感深沉复杂,艺术手法娴熟。首联以“水上萍”喻人生漂泊,以“眼长青”问知音难觅,奠定了全诗苍凉感慨的基调。颔联“千年彝鼎”、“一代图球”对仗工整,气象宏大,既是对历史功业与典范的追慕,也暗含对当下时局与人物缺失的隐忧与对比。颈联巧妙用典,“石能生白璧”是世人对友人或自身的期许与赞誉,而“竹已化青宁”则是诗人清醒的自嘲与自谦,一扬一抑之间,尽显遗民诗人身处易代之际的复杂心绪与谦抑品格。尾联是全诗情感的高潮与升华,活用陆凯寄梅与屈原采杜若的典故,将友人的赠诗比作传递春讯的“驿路梅花”,珍贵无比;而自己的珍重之情,则不愿如“空江杜若”般被冷落。此联既表达了对友人深厚情谊的感激与珍视,也含蓄地寄托了彼此坚守气节、声息相通、不坠青云之志的共勉。全诗用典贴切自然,对仗精工,情感由苍凉沉郁转向深挚恳切,展现了宋末诗人深厚的学养与含蓄蕴藉的诗风。
注释
和(hè):唱和,依照别人诗词的题材、体裁或韵脚作诗。。
方山房:指作者友人方逢辰,号山房。。
李郎中:指友人李姓官员,郎中为官职名。。
世路:人生道路,世事。。
悠悠:漫长、飘忽不定貌。。
水上萍:浮萍,喻人生漂泊无定。。
眼长青:即“青眼”,指对人喜爱或器重。典出《晋书·阮籍传》,阮籍能为青白眼,见凡俗之士,以白眼对之;见知己好友,则现青眼。。
彝鼎:古代宗庙常用的青铜礼器,泛指珍贵的古器物,象征功业不朽。。
图球:图画与美玉,比喻珍贵的典籍或典范。。
典型:典范,楷模。。
谩道:休说,莫说。。
石能生白璧:化用“石韫玉而山辉”之意,喻指内藏才华。。
竹已化青宁:典出《庄子·至乐》“青宁生程,程生马,马生人”,青宁为竹根所化之虫。此处或反用其意,自谦如竹根所化之虫,微不足道。。
绝怜:极其喜爱。。
驿路梅花句:暗用南朝陆凯《赠范晔诗》“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春”之典,指寄赠诗作以表思念。。
肯:岂肯,怎肯。。
空江杜若汀:化用屈原《九歌·湘夫人》“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”句意。杜若,香草名,常喻高洁之情。汀,水边平地。此句意为不肯让情谊如香草般沉落江边无人问津。。
背景
此诗创作于南宋灭亡之后。作者何梦桂为南宋咸淳元年(1265年)进士,曾任太常博士、监察御史等职。宋亡后,元朝屡召不仕,隐居著述,是著名的遗民诗人。诗中“方山房”即方逢辰,亦为宋末名士,宋亡后隐居讲学。“李郎中”具体所指不详,当为一位与作者志同道合的旧朝官员或友人。在元初高压统治下,南宋遗民诗人群体通过诗文唱和,既交流情感,也相互砥砺名节,表达不仕新朝的隐逸之志与故国之思。此诗便是在这样的历史背景与文人交往网络中产生的,字里行间充满了对世事无常的感慨、对高尚人格的追求以及对真挚友情的珍视。