和存子侄赋雪 - 阳枋
《和存子侄赋雪》是由宋诗人阳枋创作的一首七言绝句、人生感慨、写景、冬景、咏物古诗词,立即解读《花飞六出瑞方春,不待剪裁开恁真》的名句。
原文
花飞六出瑞方春,不待剪裁开恁真。
稚子未谙天意好,漫山笑道玉成尘。
稚子未谙天意好,漫山笑道玉成尘。
译文
雪花如六出的花朵飞舞,这祥瑞的景象正预示着春天的来临,它无需人工剪裁,便如此真切自然地绽放。年幼的侄子还不懂得这乃是天公作美的好意,望着满山银装素裹,却笑着说这美玉般的白雪化作了尘土。
赏析
这是一首充满生活情趣与哲理的咏雪诗。诗人杨万里以唱和侄子诗作的形式,描绘雪景,并借孩童天真烂漫的视角,表达了对自然之美的欣赏与对童真的怜爱。
首句“花飞六出瑞方春”,以“花”喻雪,点明其六角形态,并赋予“瑞雪兆丰年”的吉祥寓意,“方春”二字巧妙地将冬雪与春信联系起来。次句“不待剪裁开恁真”,赞美雪花自然天成、未经雕琢的美,体现了诗人崇尚自然本真的美学思想。
后两句是全诗的点睛之笔,视角从诗人转向“稚子”。“未谙天意好”写孩童不解成人世界赋予自然现象的象征意义(瑞雪),只凭直观感受。“漫山笑道玉成尘”则捕捉到一个极富戏剧性的瞬间:在成人眼中洁白无瑕、珍贵如“玉”的雪景,在孩子看来,却可能像普通的尘土一样,正在消融变化。这一“笑”一“道”,活画出孩童的天真无邪与率直可爱,同时也形成了一种微妙的对比与张力——成人眼中的象征价值与孩童眼中的本真感受。这种对比并非贬低任何一方,而是展现了世界认知的多元与层次,充满了幽默与温情,体现了杨万里诗歌语言浅近、构思新巧、善于从日常琐事中发现诗意的“诚斋体”特色。
注释
和:唱和,依照别人诗词的题材或体裁作诗。。
存子侄:作者杨万里的侄子,名存,生平不详。。
赋雪:以雪为题材作诗。。
六出:雪花的别称,因雪花呈六角形,故称“六出花”或“六出”。。
瑞方春:祥瑞的征兆预示着春天。方,正,刚刚。。
恁(nèn)真:如此真实,这般真切。恁,如此,这样。。
稚子:小孩子,这里指作者的侄子存。。
未谙(ān):不懂得,不熟悉。谙,熟悉,知晓。。
天意好:上天美好的意旨(指降雪为瑞兆)。。
漫山:满山。。
玉成尘:将美玉般的雪景说成是尘土。玉,比喻洁白晶莹的雪。。
背景
此诗为南宋著名诗人杨万里所作。杨万里(1127年—1206年),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西省吉水县)人,与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。他创立了独具特色的“诚斋体”,其诗风活泼自然,饶有谐趣,语言浅显明白,清新流畅,善于捕捉日常生活中的瞬间情趣。
从诗题《和存子侄赋雪》可知,这是诗人与其侄子杨存(“存”应为侄子之名)的唱和之作。侄子先作了一首咏雪诗,诗人依照其题材和诗。这类家庭内部的文学互动,在南宋文人家庭中颇为常见,既体现了书香门第的文化传承,也展现了杨万里平易近人、富有生活气息的一面。诗歌创作的具体年份不详,应为其晚年闲居或为官期间与家人相处时的即兴之作。