巫山十二峰 其一 - 阳枋
《巫山十二峰 其一》是由宋诗人阳枋创作的一首七言绝句、人生感慨、写景、古迹、含蓄古诗词,立即解读《真灵间气巧蟠融,天下应无似此峰》的名句。
原文
真灵间气巧蟠融,天下应无似此峰。
笑杀襄王凡俗骨,妄生狂梦想仙踪。
笑杀襄王凡俗骨,妄生狂梦想仙踪。
译文
天地间的灵秀之气在此巧妙地盘曲融合,普天之下恐怕再没有能与这巫山十二峰相比的山峰了。可笑那楚襄王一身凡夫俗子的心性,竟敢生出狂妄的梦想,去追寻那虚无缥缈的神女仙踪。
赏析
这首诗以巫山十二峰为吟咏对象,开篇即用“真灵间气巧蟠融”盛赞其汇聚天地灵秀、形态奇巧,并断言“天下应无似此峰”,极言其独一无二、冠绝天下。后两句笔锋一转,引入楚襄王梦会神女的典故,以“笑杀”、“凡俗骨”、“妄生狂梦”等词,对凡俗之人妄想攀附仙缘进行了辛辣的讽刺和否定。全诗通过对比手法,一方面极力烘托巫山十二峰超凡脱俗、宛如仙境的自然神韵,另一方面则揶揄了人间帝王的凡心俗念,在赞美自然奇观的同时,也流露出对世俗追求虚幻仙缘的批判态度,构思巧妙,意蕴深远。
注释
真灵:指天地间的灵气、精华。。
间气:旧谓英雄豪杰上应星象,禀天地特殊之气,间世而出,称为“间气”。此处指巫山十二峰汇聚了天地间的灵秀之气。。
蟠融:盘曲融合。形容山峰的形态曲折蜿蜒,浑然一体。。
襄王:指战国时期的楚襄王。宋玉《高唐赋》序中记载楚襄王游云梦之台,望高唐之观,梦中与巫山神女相会。后世“巫山云雨”典故即源于此。。
凡俗骨:指凡夫俗子的资质、心性。。
仙踪:神仙的踪迹,此处特指巫山神女的踪迹。。
背景
此诗为咏赞长江三峡巫山十二峰的组诗之一。巫山十二峰是巫峡中江北岸十二座著名的山峰,自古以奇、秀、险、幽著称,是三峡山水精华所在,也是文人墨客吟咏不绝的题材。诗中化用了宋玉《高唐赋》、《神女赋》中楚襄王梦遇巫山神女的典故,该典故在后世文学中成为男女情爱或遇仙梦想的经典隐喻。此诗作者不详,应为后世文人游览巫山,感其形胜与传说而作,旨在借自然之永恒奇绝,讽喻人世之短暂虚妄。