原文

元是清都紫府仙，出为名世应半千。
发矢两科俱中的，英名烜赫斗横天。
鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕。
沙阳之政宽而明，吏不忍欺民不玩。
双飞凫舄造皇州，三台八座俱挽留。
辞荣避宠姑别驾，恬退高节前无俦。
千里提封勤赞理，恕以待人严律己。
一轮秋月照无私，百尺春潭清见底。
须知作善天降祥，俾耆而艾寿而臧。
萱闱朱颜映苍鬓，诜诜兰玉如鸾翔。
匪伊丹诏日边至，策足乌台陟端揆。
年年衮绣舞莱衣，瑶池屡献蟠桃瑞。
七言古诗 友情酬赠 官员 抒情 文人 旷达 江南 颂赞 颂赞 颂赞

译文

你本是天宫紫府的神仙，降临人间成为五百年一遇的闻名贤才。科举连中，箭无虚发，英名显赫，光芒直冲斗牛星宿。曾在鄞水、富沙主管学政，革除浮华，崇尚典雅，使文风焕然一新。在沙阳为政宽和明察，下属不忍欺瞒，百姓不敢玩忽。你像乘着双凫飞入京城，朝廷重臣都争相挽留。你却辞谢荣耀，暂任别驾，淡泊退让的高尚节操前无古人。在千里疆域内勤勉辅政，待人宽恕，律己严明。你如秋月般光明无私，似春潭般清澈见底。要知道行善自有天降吉祥，使你长寿安康。母亲容颜不老，鬓发虽白却精神矍铄，子孙贤能众多，如鸾凤翱翔。不只是皇帝的诏书频频从朝廷传来，你必将跻身御史高位，进而升任宰相。年年身着官服为母亲彩衣娱亲，屡屡献上蟠桃为母亲祝寿祈福。

赏析

这是一首赠送给林姓副职官员的颂德诗。全诗采用高度赞誉的笔调，从多个层面塑造了一位近乎完美的儒宦形象。艺术特色上：其一，运用神话典故开篇（“清都紫府仙”），将主人公的才德归源于天赋，奠定了超凡脱俗的基调。其二，通过具体政绩（兴学、治民）与抽象品德（宽明、清廉、恬退）相结合的手法，虚实相生，使人物形象丰满可信。其三，大量使用比喻和对偶，如“一轮秋月照无私，百尺春潭清见底”，以自然意象喻品德，形象生动，对仗工整，增强了诗歌的韵律美和感染力。其四，巧妙融合仕途腾达（“策足乌台”）与家庭伦理（“舞莱衣”），体现了传统士大夫“忠孝两全”的理想境界。诗歌语言典丽，气势恢宏，虽为应酬赠答之作，但较为全面地反映了宋代对理想官员的期待：才学出众、政绩斐然、品德高洁、忠孝兼备。

注释

林倅：姓林的副职官员。倅，副职，如通判、州郡佐贰官。。
清都紫府：传说中天帝居住的宫殿，代指仙境。清都，天帝所居；紫府，神仙洞府。。
出为名世应半千：降临人间成为闻名于世的杰出人物，应验了“五百年必有王者兴”的古语。半千，即五百。。
发矢两科俱中的：指在科举考试中连中两科（如进士科、制科等），箭箭命中靶心，比喻才华出众，考试顺利。。
烜赫：声名显赫，光耀盛大。斗横天：光芒上冲斗牛星宿，形容声望极高。。
鄞水富沙典芹泮：在鄞水（今浙江宁波一带）和富沙（可能指福建沙县或富沙地区）掌管教育。典，主管；芹泮，指学宫、学校。。
黜浮崇雅文风焕：革除浮华文风，崇尚典雅，使文坛风气焕然一新。黜，贬退；崇，推崇。。
沙阳之政宽而明：在沙阳（地名，待考，可能为某县）为政宽和而明察。。
吏不忍欺民不玩：下属官吏不忍心欺骗他，百姓也不敢轻慢玩忽。玩，玩忽，不严肃对待。。
双飞凫舄造皇州：像一对飞翔的仙履（凫舄，典出《后汉书·王乔传》，指县令的鞋子化凫，后指地方官入朝），来到京城。造，到。皇州，帝都。。
三台八座俱挽留：朝廷的高官（三台：尚书、御史等；八座：尚书令、仆射等高官）都挽留他。。
辞荣避宠姑别驾：辞谢荣耀，避开恩宠，暂且担任别驾（州刺史的佐官）。姑，暂且。。
恬退高节前无俦：淡泊退让，节操高尚，前代无人能比。俦，同类，匹敌。。
千里提封勤赞理：在广阔的封疆内勤勉辅佐治理。提封，指管辖的疆域。赞理，辅助治理。。
恕以待人严律己：以宽恕之心对待他人，以严格标准约束自己。。
一轮秋月照无私：像秋天的明月一样光明磊落，毫无私心。。
百尺春潭清见底：像百尺深的春水潭一样清澈见底，形容品德清廉透明。。
俾耆而艾寿而臧：使他长寿安康。俾，使；耆艾，年老，长寿；臧，善，好。。
萱闱朱颜映苍鬓：母亲（萱闱代指母亲居室）红润的面容映衬着斑白的鬓发，形容母亲健康长寿。。
诜诜兰玉如鸾翔：子孙众多（诜诜，众多貌）且才华出众（兰玉，芝兰玉树），如鸾凤翱翔。。
匪伊丹诏日边至：不只是皇帝的诏书从日边（指朝廷）传来。匪伊，非惟，不只是。。
策足乌台陟端揆：踏上御史台（乌台）的高位，进而升任宰相（端揆，指尚书省长官，泛指宰相）。策足，跻身；陟，登，升。。
年年衮绣舞莱衣：年年穿着绣有卷龙的衣服（指高官服饰）为母亲起舞娱亲（莱衣，典出老莱子彩衣娱亲）。。
瑶池屡献蟠桃瑞：屡次向母亲献上蟠桃（象征长寿的仙桃）这样的祥瑞。瑶池，西王母居所，此指寿堂。。

背景

此诗具体创作年代与背景不详。从内容推断，应为宋代或以后文人赠予一位姓林的州郡副职官员（倅）的作品。诗中提及“鄞水”（今浙江宁波）、“富沙”、“沙阳”等地名，以及“典芹泮”（主管教育）、“别驾”、“乌台”（御史台）等官职，符合宋代官制与文人交往赠诗的风气。诗歌旨在颂扬林倅的科举功名、地方政绩、高尚品德和家庭美满，并祝愿其仕途高升，是典型的士大夫之间的酬赠之作，反映了当时的社会价值观和官场文化。作者佚名，可能是一位与林倅交好的同僚或地方文人。
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