贺同知生辰 - 许应龙
《贺同知生辰》是由宋诗人许应龙创作的一首七言古诗、友情酬赠、官员、抒情、文人古诗词,立即解读《訾陬之月如阳春,君臣庆会应昌辰》的名句。
原文
訾陬之月如阳春,君臣庆会应昌辰。虹星牛渚将诞圣,崧高维岳先生申。
日角珠庭辉绿鬓,仙风道骨真宣靖。
才凌铁干四十围,量狭银潢三万顷。
端委枢庭赞化工,制胜谋谟谈笑中。
九扈告成村墅月,一尘不警戍楼风。
勋名元是青毡旧,衮衮名公谁出右。
黄麻昕夕下彤廷,玉带貂蝉辉衮绣。
曈眬瑞日上公槐,宣劝黄封天上来。
剩喜千秋佳节近,需云复宴凤凰台。
福禄固知公自有,不待占星问牛斗。
鲰生只备三千诗,留取年年祝公寿。
译文
正月时节温暖如春,君臣欢庆恰逢昌盛时辰。牛渚矶上祥星闪耀预示圣贤降生,如同嵩山巍巍诞生了申伯这样的贤臣。您额角丰隆、天庭饱满,即便绿鬓也难掩光辉,更有仙风道骨,真是辅佐君王、安定天下的真才。才干比四十围的铁干还要坚实凌越,气量如三万顷的银河般浩瀚无垠。身着朝服在枢要之庭辅佐造化之功,克敌制胜的谋略只在谈笑之间便已定成。农事丰收,村野月色宁静;边境安宁,戍楼不闻警报风声。功勋名声本源自清寒士人的家传旧业,那相继不绝的达官显贵谁能居于您右?皇帝的诏书早晚从宫廷颁下,玉带貂蝉的荣光映照着华贵的衮绣。旭日初升,光芒照耀着三公之位;宫廷宣赐的御酒仿佛自天而来。更令人欣喜的是千秋寿诞佳节将近,祥云缭绕的盛宴将再次在凤凰台举行。福气禄位本知您自然拥有,何须再去观测星象占卜问求。我这浅薄之人只备下这数千首诗篇,愿年年岁岁都用来祝您长寿永留。
赏析
这是一首典型的宋代贺寿诗,对象是一位身居“同知”要职的官员。全诗采用铺陈夸张的笔法,极尽颂扬之能事,展现了宋代宫廷应制诗和社交酬赠诗的特点。艺术上,诗歌用典密集而贴切,如“崧高维岳”、“青毡旧”、“需云”等,显示出作者深厚的学养。比喻生动奇崛,“才凌铁干”、“量狭银潢”以具体物象形容抽象的才干与气量,形象而富有张力。结构上层层递进,从生辰吉兆、相貌气度,写到政绩才干、朝廷恩宠,最后归结到祝寿主题,章法严谨。诗中“九扈告成”、“一尘不警”等句,在颂扬个人功业的同时,也侧面反映了对国泰民安、政通人和的理想社会的赞美,具有一定的时代色彩。语言富丽堂皇,对仗工整,韵律和谐,体现了宋代馆阁诗风的典雅与工巧。
注释
訾陬(zī zōu):指农历正月。訾,星次名;陬,正月之别称。。
虹星牛渚:指祥瑞的星象降临牛渚矶。牛渚,山名,在今安徽马鞍山采石矶,传说有金牛出渚。此处借指诞生圣贤的吉兆。。
崧高维岳:《诗经·大雅·崧高》有“崧高维岳,骏极于天”句,后以“崧生岳降”称颂显贵出生。申,指诞生。。
日角珠庭:相术用语,指额骨中央隆起如日,天庭饱满,为贵人之相。。
宣靖:指辅佐君王,安定天下。宣,宣导;靖,安定。。
铁干四十围:形容才干坚实、宏大。铁干,比喻坚毅的品格或才能;四十围,极言其粗壮。。
银潢三万顷:银潢,银河。形容气量如银河般浩瀚无边。。
端委枢庭:身着朝服,身处朝廷中枢。端委,古代礼服;枢庭,指中央政权的机要部门。。
九扈告成:九扈,传说中少皞时主管农事的官名,此处借指农事。告成,宣告完成,指丰收。。
一尘不警:形容边境安宁,没有战事警报。。
青毡旧:指家传旧业或士人清寒的家风。典出《晋书·王献之传》。。
衮衮名公:连续不断涌现的达官贵人。衮衮,相继不绝。。
黄麻:唐代用黄麻纸书写诏书,后指诏书。。
昕夕:朝暮,从早到晚。。
彤廷:宫廷,因以朱漆涂饰,故称。。
玉带貂蝉:古代高官的服饰。玉带,玉饰的腰带;貂蝉,貂尾和附蝉,为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。。
衮绣:绣有龙纹的衮衣,帝王或三公的礼服。。
曈眬(tóng lóng):太阳初出由暗渐明的样子。。
公槐:即三槐,代指三公之位。周代宫廷外种三棵槐树,三公朝天子时面槐而立。。
黄封:指皇帝所赐的酒,以黄罗帕封口。。
需云:语出《周易·需卦》:“云上于天,需。” 指等待时机而动的祥云,后指皇帝宴请群臣。。
凤凰台:古台名,此处可能指代宫廷中宴饮的楼台。。
占星问牛斗:通过观测星象(牛宿和斗宿)来占卜命运。。
鲰(zōu)生:浅薄无知的人,自谦之词。。
三千诗:化用“诗三百”,极言诗篇之多,用以祝寿。。
背景
此诗具体创作年代与背景不详。从内容看,是为一位担任“同知”(宋代为知府、知州的佐官,如“同知枢密院事”则为副宰相级别)的官员贺寿而作。宋代官员寿诞,同僚、门生常赋诗祝贺,形成一种社交礼仪和文学风气。这类作品多创作于官场交际场合,旨在颂扬功德、联络情谊、彰显才学。诗中大量运用祥瑞、典故和夸张赞誉,符合当时上层社会贺寿诗的通用范式。作者虽佚名,但从其娴熟的用典和工整的格律来看,应是一位具有较高文学修养的文人或官员。