原文

八角亭中天似水，七言城里夜未央。
主人解榻贤材馆，门客避堂上下床。
籁寂寂时星历历，泉涓涓处山苍苍。
主人门客皆觞咏，羽扇纶巾独篆香。
七言律诗 写景 友情酬赠 含蓄 夜色 山峰 抒情 文人 楼台 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士

译文

八角亭中，夜空澄澈如水；七言诗坛，夜色正深未央。主人热情地放下坐榻，在贤士汇聚的馆舍款待宾客；门客谦逊地避让厅堂，主客不拘礼节随意安坐。万籁俱寂之时，星辰清晰可数；泉水涓涓流淌之处，山色一片苍茫。主人与门客都在饮酒赋诗，唯独那位手持羽扇、头戴纶巾的雅士，在一旁静静地焚香。

赏析

本诗描绘了一场文人雅集的场景，意境清幽，格调高雅。首联以‘八角亭’与‘七言城’对举，一实一虚，既点明地点，又暗示了活动的文学性质。‘天似水’、‘夜未央’营造出静谧深邃的夜色氛围。颔联运用‘解榻’、‘避堂’、‘上下床’等典故，生动刻画了主人礼贤下士、宾客谦逊有礼、主客关系融洽不拘的场面，充满了文人相交的雅趣。颈联转写夜景，‘籁寂寂’、‘星历历’从听觉和视觉上极写静美，‘泉涓涓’、‘山苍苍’则动静结合，勾勒出清泉映衬下的苍山夜景，画面感极强，对仗工整。尾联是全诗的点睛之笔，在众人‘皆觞咏’的热闹中，特写一位‘羽扇纶巾’之士‘独篆香’的形象，形成了动与静、众与独的鲜明对比。这位超然物外、沉浸于焚香静思的雅士，或许是主人，或许是某位高士，其形象飘逸脱俗，将整个雅集的意境提升到一个更空灵、更富禅意的层次，体现了文人追求的内在精神超越与宁静致远的情怀。全诗语言凝练，用典自然，对仗工稳，意境由外而内，由动入静，层层递进，是一首优秀的文人雅集题材作品。

注释

八角亭：指诗中描绘的亭子，可能为园林或庭院中的建筑。。
天似水：形容夜空清澈明净，如同水一般。。
七言城：此处非实指地名，而是与‘八角亭’对仗，可能指文人雅集、吟诗作赋的场所，或暗喻诗坛。‘七言’指七言诗体。。
夜未央：夜未尽，指深夜。。
解榻：放下坐榻，表示热情接待宾客。典出《后汉书·徐稚传》，陈蕃为徐稚设专榻，去则悬之。。
贤材馆：汇聚贤能之士的馆舍。。
避堂：让出厅堂，表示谦逊。。
上下床：典出《三国志·陈登传》，许汜见陈登，陈登自卧大床，让客卧下床。后比喻待遇悬殊或高下之别。此处或指主客不拘礼节，随意安坐。。
籁寂寂：万籁俱寂，形容极其安静。籁，泛指声音。。
星历历：星星清晰分明。历历，分明可数。。
泉涓涓：泉水细流缓慢的样子。。
山苍苍：山色深青，苍茫一片。。
觞咏：饮酒赋诗。语出王羲之《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”。
羽扇纶巾：手持羽扇，头戴纶巾。古代儒将或名士的装束，形容风度潇洒、从容儒雅。纶巾，青丝帛的头巾。。
篆香：制作成篆文形状的香，或指焚香时香烟缭绕如篆文。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格判断，应为后世文人模仿或追慕古代文人雅集传统而作。诗中描绘的场景，融合了魏晋名士风流（如‘解榻’、‘羽扇纶巾’）与唐宋以后文人结社雅集（饮酒赋诗、焚香静坐）的文化元素。‘八角亭’、‘贤材馆’可能为虚拟或泛指文人聚会的园林建筑。整首诗艺术化地再现了中国古代文人以诗会友、追求精神交流与超脱的理想生活图景，反映了士大夫文化中注重雅趣、崇尚自然、讲究礼仪与内在修养的传统。
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