原文

为学平生不究源，未妨绝顶上慈恩。
塔高俯视群山小，江阔能容巨浪喧。
人每中登难脚力，谁于高处领天根。
须信平生为基址，基址牢时德业尊。
七言律诗 人生感慨 关中 写景 古迹 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 楼台 沉郁 说理 隐士

译文

我平生治学未能深究根本之源，但这并不妨碍我今日登上慈恩寺的塔顶。高塔之上俯视，群山都显得渺小；宽阔的江面足以容纳巨浪的喧腾。人们每每攀登到中途便感到脚力不济，又有谁能在这至高之处领悟天道的根本？必须相信，平生所下的功夫就是事业的根基，只有根基牢固，德行与功业才能崇高尊显。

赏析

这是一首富有哲理意味的登临抒怀诗。诗人借登临慈恩寺塔（大雁塔）的体验，阐发了治学修德的深刻道理。首联以自谦起笔，坦言治学未达本源，但登高之举本身已具探索意味。颔联写登高所见，气象宏大，“塔高俯视群山小”既写实景，亦暗喻站得高方能看得远，心胸开阔；“江阔能容巨浪喧”则进一步以自然景象喻指包容的胸襟与气度。颈联转入议论，以“中登难脚力”比喻治学修德过程中的艰难与常人易半途而废，而“高处领天根”则指向对终极真理的追求，设问中蕴含期许。尾联点明主旨，强调扎实的“基址”（基础）对于成就“德业”的决定性作用，由景及理，升华了登临的主题。全诗语言质朴而意蕴深远，将具体的登塔体验与抽象的人生哲理完美融合，体现了宋明以降理学思想影响下诗歌的思辨色彩。

注释

慈恩：指慈恩寺，唐代著名寺院，位于长安（今西安）。寺内有大雁塔，为玄奘法师为保存佛经而建。。
绝顶：最高处，此处指大雁塔的最高层。。
究源：探究事物的根源、本源。。
未妨：不妨碍，没关系。。
江阔：江面宽阔。。
巨浪喧：巨大的波浪发出喧响。。
中登：攀登到中途。。
天根：天的根本，指宇宙的本源或至高无上的道理。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。”。
基址：地基，基础。此处比喻为学、修德的根本。。
德业：德行与功业。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格推断，可能为宋明时期文人所作。慈恩寺及大雁塔自唐代以来便是长安名胜，不仅是佛教圣地，也成为文人登高望远、抒发情怀的常用意象。唐代岑参、杜甫、高适等皆有同题诗作。此诗作者很可能是在游览慈恩寺、登临大雁塔时，由眼前壮阔景象联想到为学与修身之道，有感而发。诗中强调“究源”、“基址”、“德业”，带有明显的儒家修身治学、重视根基的理学思想痕迹。
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