香潭八首 其六 - 许月卿
《香潭八首 其六》是由宋诗人许月卿创作的一首七言律诗、人生感慨、悲壮、愤慨、抒情古诗词,立即解读《斗酒从来诗百篇,世间庄语便哗然》的名句。
原文
斗酒从来诗百篇,世间庄语便哗然。
蕙兰得志应无日,稊稗逢时却有年。
何必怨尤难舍我,欲教平治直须天。
生来不被蛾眉误,人谤人间无丽娟。
蕙兰得志应无日,稊稗逢时却有年。
何必怨尤难舍我,欲教平治直须天。
生来不被蛾眉误,人谤人间无丽娟。
译文
自古以来,一斗酒下肚便能催生诗篇百首,可世间那些庄重严肃的道理一说出口,便招来一片喧哗与嘲笑。蕙兰这样的香草,恐怕永远没有得志的一天;而稗草般的杂草,遇到合适的时运却能茂盛多年。何必去怨恨、责怪,觉得命运难以放过我呢?要想实现天下太平的治世,恐怕只能等待上天的安排。我生来就不曾被美色所耽误,任凭世人诽谤,说这人间再也没有丽娟那样的美人了。
赏析
本诗以激愤而冷峻的笔调,抒发了对世间贤愚颠倒、价值错位现象的深刻讽刺与无奈感慨。首联以李白式的豪放起笔,却陡然转折,指出庄重之言在喧嚣世间反遭嗤笑的荒诞,奠定了全诗愤世嫉俗的基调。颔联运用“蕙兰”与“稊稗”的经典比喻,形成强烈对比,揭示了君子失路、小人得志的社会现实,充满怀才不遇的悲愤。颈联由对外部环境的控诉转向内心的挣扎与超脱,表达了在个人无力改变大局时的复杂心态——既有“何必怨尤”的自我宽解,又有“直须天”的深沉无奈,体现了儒家士人既渴望“平治”又深感无力的矛盾。尾联以“不被蛾眉误”自明心志,并以“人谤人间无丽娟”作结,表面是说不为美色所惑,实则暗喻自己坚守高洁品性,不随波逐流,哪怕世人无法理解(“谤”),就像他们不相信世间还有“丽娟”一样。全诗用典贴切,对比鲜明,语言犀利而含蓄,在自嘲与反讽中包裹着坚定的精神内核,是一首具有深刻批判性和自省精神的咏怀之作。
注释
斗酒从来诗百篇:化用杜甫《饮中八仙歌》中“李白斗酒诗百篇”句,形容才思敏捷,饮酒后诗兴勃发。。
庄语:庄重严肃的言论或道理。。
哗然:喧闹、嘲笑的样子。。
蕙兰:蕙草和兰草,均为香草,比喻品德高尚的君子或贤才。。
稊稗:稊草和稗草,均为田间杂草,比喻品德低下的小人或庸才。。
逢时:遇到好时机,得志。。
怨尤:怨恨,责怪。。
平治:太平治世。。
直须天:必须依靠上天(的安排)。直须,必须,应当。。
蛾眉:女子细长而美的眉毛,代指美女或美色。此处引申为外表的诱惑或浮华。。
丽娟:汉代宫女名,以美貌著称。此处代指绝色美人。。
背景
《香潭八首》具体创作年代与作者已不可考,从诗风与内容推断,可能出自明清之际一位怀才不遇的文人笔下。明清时期,科举制度僵化,官场腐败,许多有识之士沉沦下僚,或绝意仕进,诗中“蕙兰得志应无日,稊稗逢时却有年”的感慨,正是这种时代背景下知识分子普遍心境的写照。诗人借组诗形式,通过“香潭”这一意象(可能指代清幽的隐居之地或理想的精神家园),抒写对世态人情的观察、对自身命运的思考以及对高尚情操的坚守。本诗为其中第六首,聚焦于个人与社会价值的冲突,具有强烈的现实批判色彩。