原文

局上闲争战，人间任是非。
空教采樵客，柯烂不知归。
五言绝句 人生感慨 叙事 古迹 含蓄 山峰 樵夫 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士 飘逸

译文

仙人们在棋局上悠闲地对弈，如同进行一场没有硝烟的战争，而人世间的是非纷扰，他们全然不去理会。可怜那误入仙境的砍柴人，只顾着观看棋局，连斧柄烂掉了都浑然不觉，忘记了返回尘世的家园。

赏析

这首五言绝句以简洁凝练的语言，浓缩了著名的“王质烂柯”神话传说，并赋予其深刻的哲理意蕴。前两句“局上闲争战，人间任是非”，以对比手法展开：仙界棋局中的“争战”是超脱的、悠闲的“闲争”，而人间的“是非”则是纷扰的、值得“任”（听任）之的琐事。这一对比，瞬间拉开了仙凡的时空与心境距离，营造出仙境永恒宁静、尘世短暂喧嚣的意境。后两句“空教采樵客，柯烂不知归”，笔锋转向传说主角，一个“空”字，既点出樵夫观棋入迷、徒然耗费时光的境况，也暗含了诗人对凡人易被幻境所迷、忘却根本的淡淡慨叹。“柯烂不知归”是故事的核心意象，极具视觉冲击力和时间沧桑感，将数百年的光阴流逝，凝聚于一根腐烂的斧柄之上，化抽象为具体，生动诠释了“山中方七日，世上已千年”的时空相对论。全诗语言平实而意境深远，借仙凡对比和奇幻典故，表达了对超然物外的仙家生活的向往，以及对人生短暂、世事无常的深沉感悟，充满了道家的出世思想和人生哲理。

注释

烂柯山：山名，位于今浙江省衢州市。传说晋代樵夫王质入山伐木，见童子数人弈棋而歌，因置斧观之。童子与一物如枣核，含之不饥。不久，童子催归，王质起视斧柯（斧柄）已尽烂。既归，亲故殆尽，已历数百年。后遂以“烂柯”比喻岁月流逝，人事变迁。。
局上：棋局之上。。
闲争战：悠闲地进行着如同战争般的棋局对弈。。
任是非：任凭人间的是非纷扰。。
采樵客：砍柴的人，指传说中的王质。。
柯烂：斧柄腐烂。。
不知归：忘记了回家。。

背景

“烂柯山”的传说最早见于南朝梁任昉《述异记》，后多见于志怪小说与地理方志，成为中国古代著名的仙话典故，常被文人用以寄托超脱尘世、感慨时光流逝之情。此诗作者不详，应为后世文人根据这一广为流传的传说所作。烂柯山因此传说而成为道教“青霞第八洞天”，吸引了无数文人墨客题咏。此诗精准地捕捉了传说的核心情节与精神内涵，是咏“烂柯”典故的诗歌中较为知名和凝练的一首。
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